摘自《管子·君臣下》

解釋：浪頭涌起，到了頂頭又會(huì)落下來(lái)，乃是必然的趨勢(shì)。

原文摘要：
君。致賞則匱，致罰則虐。財(cái)匱而令虐，所以失其民也。是故明君審居處之教，而民可使居治、戰(zhàn)勝、守固者也。夫賞重，則上不給也；罰虐，則下不信也。是故明君飾食飲吊傷之禮，而物屬之者也。是故厲之以八政，旌之以衣服，富之以國(guó)裹，貴之以王禁，則{1*1}民親君可用也。民用，則天下可致也。天下道其道則至，不道其道則不至也。夫水波而上，盡其搖而復(fù)下，其勢(shì)固然者也。故德之以懷也，威之以畏也，則天下歸之矣。有道之國(guó)，發(fā)號(hào)出令，而夫婦盡歸親于上矣；布法出憲，而賢人列士盡功能于上矣。千里之內(nèi)，束布之罰，一畝之賦，盡可知也。治斧鉞者不敢讓刑，治軒冕者不敢讓賞，墳然若一父之子，若一家之實(shí)，義禮明也。夫下不戴其上，臣不戴其君，則賢人不來(lái)。賢人不來(lái)，則百姓不用。百姓不用，則

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水波

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或數(shù)目等在某一點(diǎn)之上?！兑住だM辭上》：“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器?！?唐 韓愈 《原道》：“由 周公 而上，上而為君，故其事行；由 周公 而下，下而為臣，故其説長(zhǎng)。”

(2).以上。表示時(shí)間在前的，猶以前。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書佔(zhàn)畢二》：“ 三代 而上之為帝者視其德， 三代 而下之為帝者視其才?！?/p>

復(fù)下

指鞋子重底。

管仲名句，管子·君臣下名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考