縱使盛來(lái)無(wú)處著,雪堂自有老師兄
出自宋代蘇轍《東軒長(zhǎng)老二絕》:
東軒正似虛空樣,何處人家籠解盛。
縱使盛來(lái)無(wú)處著,雪堂自有老師兄。
注釋參考
縱使
縱使 (zòngshǐ) 即使——連接分句,表示假設(shè)的讓步,即在偏句提出某種情況 even if;even though無(wú)處
(1).無(wú)所處。謂沒(méi)有處置的理由?!睹献印す珜O丑下》:“若於 齊 ,則未有處也。無(wú)處而餽之,是貨之也?!?趙岐 注:“我在 齊 無(wú)事,於義未有所處也。義無(wú)所處而餽之,是以貨財(cái)取我?!?/p>
(2).猶無(wú)為,無(wú)常。《呂氏春秋·圜道》:“帝無(wú)常處也,有處者乃無(wú)處也?!?高誘 注:“有處,有為也。有為則不能化,乃無(wú)處為也?!?/p>
(1).沒(méi)有處所;沒(méi)有地方?!冻o·九辯》:“年洋洋以日往兮,老嵺廓而無(wú)處?!薄稘h書(shū)·高后紀(jì)》:“汝為將而棄軍, 呂氏 今無(wú)處矣?!?顏師古 注:“言見(jiàn)誅滅,無(wú)處所也?!?唐 杜甫 《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之一:“江上被花惱不徹,無(wú)處告訴只顛狂?!?茅盾 《子夜》十七:“可是她這樣的苦悶卻又無(wú)處可以告說(shuō)?!?/p>
(2).無(wú)一處,沒(méi)有任何地方。 唐 方干 《送孫百篇游天臺(tái)》詩(shī):“遠(yuǎn)近常時(shí)皆藥氣,高低無(wú)處不泉聲?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷五:“漫山遍野,無(wú)處不到,并無(wú)一些下落?!?/p>
雪堂
宋 蘇軾 在 黃州 ,寓居 臨皋亭 ,就東坡筑 雪堂 。故址在今 湖北省 黃州市 東。 宋 蘇軾 《雪堂記》:“ 蘇子 得廢圃于東坡之脅,筑而垣之,作堂焉,號(hào)其正曰‘雪堂’。堂以大雪中為之,因繪雪於四壁之間,無(wú)容隙也。起居偃仰,環(huán)顧睥睨,無(wú)非雪者?!?清 葉申薌 《本事詞》卷下:“ 崑山 黃由 帥 蜀 時(shí),道經(jīng) 黃州 ,其室 胡給事 晉臣 之女,工翰墨,游 雪堂 ,親書(shū) 蘇長(zhǎng)公 前、后《赤壁賦》於壁間?!?/p>
師兄
(1) [senior fellow apprentice]∶稱先與自己從同一個(gè)師父學(xué)習(xí)的人
(2) [the son of one's master (older than oneself)]∶稱師父的兒子中年齡比自己大的人
(3) [father's apprentice (older than oneself)]∶稱父親的徒弟中年齡比自己大的人
(4) [a polite form of address to a monk]∶舊時(shí)對(duì)和尚的尊稱
詳細(xì)解釋(1).稱同從一師而拜師時(shí)間比自己早的人?!段饔斡洝返谑呕兀骸癌z 豬八戒 ﹞重新禮拜 三藏 ,愿隨西去。又與 行者 拜了,以先進(jìn)者為兄,遂稱 行者 為師兄。” 蘇曼殊 《燕子龕隨筆》:“五載,師傅圓寂,師兄不審行腳何方,剩餘東飄西蕩。”
(2).僧人之間的相互敬稱?!端疂G傳》第五回:“那和尚便道:‘師兄請(qǐng)坐,聽(tīng)小僧説。’ 智深 睜著眼道:‘你説!你説!’”《水滸傳》第六回:“知客道:‘師兄你如何不知體面?即目長(zhǎng)老出來(lái),你可解了戒刀,取出那七條坐具、信香來(lái)禮拜長(zhǎng)老使得?’”
(3).指俗人對(duì)僧人的敬稱?!端疂G傳》第七回:“ 林教頭 便問(wèn)道:‘師兄何處人氏?法諱喚做甚么?’ 知深 道:‘灑家是 關(guān)西 魯達(dá) 的便是。’”
(4).義和團(tuán)成員之間的互稱。 吳永 《庚子西狩叢談》卷二:“眾聞?dòng)柩?,似已心怯。右一人?fù)作排解語(yǔ)曰:‘師兄,他一向迷誤,也須此刻可以回轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),何妨再試一番?!笳咴唬骸畮熜盅灾欣恚驼?qǐng)?jiān)僭?。’?/p>
(5).稱師父的兒子或父親生徒中之比自己年長(zhǎng)者。
蘇轍名句,東軒長(zhǎng)老二絕名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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