室中文殊已去,戶外子輿不來
出自宋代劉克莊《臘月二十二夜漏下數(shù)刻小飲徑醉坐小合睡傍無》:
室中文殊已去,戶外子輿不來。
蒙補(bǔ)陀衲足矣,扶靈壽杖彼哉。
注釋參考
室中
復(fù)姓。 漢 有 室中同 。見《漢書·高惠高后文功臣表》。
文殊
佛教菩薩名。 文殊師利 或 曼殊室利 的省稱。意譯為“妙吉祥”、“妙德”等。其形頂結(jié)五髻,象征 大日如來 的五智;持劍、騎青獅,象征智慧銳利威猛。為 釋迦牟尼佛 的左脅侍,與司“理”的 普賢菩薩 相對。 中國 傳其說法道場為 山西省 五臺(tái)山 。 晉 殷晉安 《文殊象贊》:“ 文殊 淵睿,式昭厥聲?!薄端挠斡洝ぬ迫乇浑y得救》:“愿佛慈悲,早見 文殊 金身,賜我真經(jīng),留傳東土。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·西僧》:“相傳山上徧地皆黃金, 觀音 、 文殊 猶生?!?/p>
已去
已去 (yǐqù) 表示從現(xiàn)在起到將來的時(shí)間?!耙选蓖耙浴???勺g成“以后” afterwards;later 從此已去?!啤?李朝威《柳毅傳》外子
(1).舊時(shí)妻稱夫?yàn)橥庾?。與夫稱妻為“內(nèi)子”相對。 清 錢大昕 《恒言錄》卷三:“ 梁 徐悱 有《贈(zèng)內(nèi)詩》,又有《對房前桃樹詠佳期贈(zèng)內(nèi)詩》,其妻 劉氏 有《答外詩》。內(nèi)外之稱,起於是矣?!?許地山 《無憂花》:“你若肯提拔,就請派外子一點(diǎn)小差事,那就感激不盡了。”
(2).舊時(shí)稱外婦生的兒子。 漢 袁康 《越絕書·德序外傳記》:“故傳曰:‘ 桓公 迫於外子,能以覺悟, 勾踐 執(zhí)於 會(huì)稽 ,能因以伯?!薄端问贰ぬK元老傳》:“ 梁師成 方用事,﹝ 元老 ﹞自言為 軾 外子?!?/p>
不來
(1).不歸?!对姟ば⊙拧げ赊薄罚骸皯n心孔疚,我行不來。” 朱熹 集傳:“來,歸也?!?/p>
(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱?!稘h書·郊祀志上》:“后五十年, 周靈王 即位。時(shí)諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設(shè)射《不來》?!卑础妒酚洝し舛U書》作“設(shè)射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來?!?/p>
劉克莊名句,臘月二十二夜漏下數(shù)刻小飲徑醉坐小合睡傍無名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考