十年抓牙官，百世傅風(fēng)流。
每思先賢范，爛漫涕不收。
爭(zhēng)奪世界中，蕭灑自十洲。
辛使東{1~1}洲望，翹材錯(cuò)薪槱。
干戈一相尋，賢愚自相分。
六鰲失所負(fù)，群賢困道周。
人如辛使者，往往官屢休。
用舍方坎壈，身世同蜉蝣。
但聞公卿間，飽誦才業(yè)優(yōu)。
爵祿從可辭，歲月那得媮。
向來(lái)成名時(shí)，石室書盍紬。
奈何俯仰中，窘路拘驊騮。
嘶鳴事亨涂，飄泊仍海陬。
嗟予才每下，粗能別薰蕕。
識(shí)面苦不早，率交亦何尤。
長(zhǎng)裾曳非難，鶩棹驚莫留。
既懷難會(huì)戀，那無(wú)輕去愁。
方今草寇猖，健兒炊矛頭。
金盤集衛(wèi)霍，藜糝甘軻丘。
不知到死處，真得飽暖不。
行當(dāng)捫牽牛，快愿同桴浮。

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六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳 渤海 之東，有一深壑，中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常隨潮波上下往還?！暗劭至黛段鳂O，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬(wàn)歲一交焉。五山始峙而不動(dòng)。而 龍伯 之國(guó)有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國(guó)，灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極，沉於大海，仙圣之播遷者巨億計(jì)。”事見(jiàn)《列子·湯問(wèn)》。 唐 李白 《登高丘而望遠(yuǎn)?！吩?shī)：“登高丘，望遠(yuǎn)海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明 夏完淳 《代人贈(zèng)鎮(zhèn)府》詩(shī)：“六鼇還鎮(zhèn)澥，八柱獨(dú)承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩(shī)》：“雄驅(qū)島嶼飛千里，怒戰(zhàn)貔貅走六鰲?！?

失所

群賢

眾多的德才兼?zhèn)涞娜恕?漢 班固 《bai{1*1}虎通·諫諍》：“雖無(wú)道不失天下，仗羣賢也?！?晉 王羲之 《蘭亭集序》：“羣賢畢至，少長(zhǎng)咸集?！?郭沫若 《李白與杜甫·杜甫與岑參》：“說(shuō)者以為 杜 詩(shī)最雄壯，‘其氣魄力量自足壓倒群賢，雄視千古?！?/p>

道周

(1).路旁?！对?shī)·唐風(fēng)·有杕之杜》：“有杕之杜，生于道周?！?毛 傳：“周，曲也。” 南朝 齊 謝朓 《和徐都曹》：“桃李成蹊逕，桑榆蔭道周。” 宋 夏竦 《賀舒州李相公啟》：“欽聞朝渙，不獲拜伏車下，奔走道周?！?明 高啟 《送李用和提舉》詩(shī)：“名藩多英豪，光彩溢道周?！?/p>

(2).以某種道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》：“道周百億，化起大千?！薄稑?lè)府詩(shī)集·郊廟歌辭九·陳太廟舞辭武德舞》：“道周經(jīng)緯，功格玄祇?！?唐 張九齡 《龍池圣德頌》序：“道周萬(wàn)物者其神充，功濟(jì)生人者其祥大。”

王洋名句，次韻辛起李長(zhǎng)篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考