出自宋代王柏《烏傷行》:
惟皇降衷于下民,暴暴莫殄心之仁。
孝哉顏氏一有感,畢逋銜土成丘塋。
彼亦莫如其所以,自甘血觜含余辛。
志壹動(dòng)氣氣動(dòng)志,鳳儀麟出理亦均。
環(huán)百里地畫(huà)疆井,千有余載蒙嘉名。
繡衣使者迂六轡,下馬肅拜心凌兢。
大書(shū)瑰辭鎮(zhèn)松柏,便有山鬼呵崖陰。
明刑弼教期無(wú)刑,何如先使教化明。
流傳墨本到此屋,有人心者俱作興。
但愿人人常此心,安得作亂干童程。
注釋參考
明刑弼教
語(yǔ)出《書(shū)·大禹謨》:“明于五刑,以弼五教,期于予治”。謂以刑律曉諭民眾,使大家都知法、畏法而守法,以輔助教化之所不及。 唐 張說(shuō) 《起義堂頌》:“明刑弼教,道尊 老氏 ?!?/p>成語(yǔ)解釋弼:輔助。用刑法曉喻人民,使人們都知法、畏法而守法,以達(dá)到教化所不能收到的效果。明刑弼教出處《尚書(shū)·大禹漠》:“明于五刑,以弼五教,期于予治。”使用例句明刑弼教,道尊老氏。
無(wú)刑
(1).不用刑罰;不設(shè)刑罰。《書(shū)·大禹謨》:“刑,期于無(wú)刑,民協(xié)于中。”《左傳·襄公十九年》:“ 光 殺 戎子 ,尸諸朝,非禮也;婦女無(wú)刑,雖有刑,不在朝市?!?杜預(yù) 注:“婦女無(wú)黥刖之刑。” 唐玄宗 《春中興慶宮酺宴》詩(shī):“不戰(zhàn)要荒服,無(wú)刑禮樂(lè)新?!?/p>
(2).無(wú)視法度?!蹲髠鳌る[公十一年》:“ 許 無(wú)刑而伐之,服而舍之?!?杜預(yù) 注:“刑,法也?!?/p>
何如
何如 (hérú) 如何,怎么樣 how about;why not;what do you think 今日之事何如。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 誠(chéng)好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河?xùn)|集》 則何如?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示勝過(guò)或不如 wouldn’t it be better 與其強(qiáng)攻,何如智取教化
教化 (jiàohuà) 使能從事,習(xí)于或適應(yīng)家內(nèi)生活 domesticate;civilize;educate;train in good manners 給受教化的女囚犯以家政教育 從中指導(dǎo)傳教或做傳教工作 missionize王柏名句,烏傷行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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