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單詞乎

藥裹屢蒙扶病親,一番書(shū)至一情真

出自宋代陳文蔚《謝昌甫以詩(shī)惠藥箋》:

藥裹屢蒙扶病親,一番書(shū)至一情真。
人言莫急晨昏奉,我嘆尚為萍醒身。
棲隱重曾定要約,章泉一見(jiàn)話悲辛。
吳箋況拜殷勤賜,且續(xù)新詩(shī)為縷陳。

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注釋參考

藥裹

藥包;藥囊。 唐 王維 《酬黎居士淅川作》詩(shī):“松龕藏藥裹,石唇安茶臼?!?宋 陸游 《病中偶得名酒小醉》詩(shī):“詩(shī)囊羞澀悲才盡,藥裹縱橫覺(jué)病增。” 清 陳夢(mèng)雷 《癸亥春日即事》詩(shī):“病后關(guān)心惟藥裹,愁中入夢(mèng)是鄉(xiāng)園?!?/p>

扶病

扶病 (fúbìng) 帶病,抱病 with illness 至七月,乃扶病入覲?!濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》 又如:扶病工作

番書(shū)

指少數(shù)民族或外國(guó)的文字。亦指用此種文字所寫(xiě)的文件、書(shū)信等?!毒劳ㄑ浴だ钪喯勺聿輫樞U書(shū)》:“ 玄宗 敕宣翰林學(xué)士,拆開(kāi)番書(shū),全然不識(shí)一字。” 清 金農(nóng) 《游海會(huì)寺》詩(shī):“經(jīng)殘未覩番書(shū)妙,佛古猶傳塑像工?!?清 沉大成 《學(xué)福齋雜著·西洋測(cè)時(shí)儀記》:“大儀者,大圜也;小儀者,小圜也:皆番書(shū)?!?/p>

至一

古代哲學(xué)用語(yǔ)。指高度和諧一致的境界或局面。《莊子·繕性》:“當(dāng)是時(shí)也,陰陽(yáng)和靜,鬼神不擾,四時(shí)得節(jié),萬(wàn)物不傷,羣生不夭,人雖有知,無(wú)所用之,此之謂至一。當(dāng)是時(shí)也,莫之為而常自然。” 郭象 注:“物皆自然,故至一也?!薄盾髯印ぷh兵》:“暴悍勇力之屬為之化而愿,旁辟曲私之屬為之化而公,矜糾收繚之屬為之化而調(diào),夫是之謂大化至一。”

情真

(1).真實(shí)的情感;真誠(chéng)。 清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·尸解》:“玉敕降天庭,鸞鶴飛前后,只為有情真,召取還 蓬 岫。” 沙汀 《淘金記》十一:“‘我也不過(guò)順便說(shuō)說(shuō),’寡婦緊接著說(shuō),情真地賠著小心。”

(2).事實(shí)?!都t樓夢(mèng)》第六一回:“我説了罷:傷體面,偷東西,原是 趙姨奶奶 央及我再三,我拿了些給 環(huán)哥兒 是情真。” 梁斌 《紅旗譜》三一:“老爹的窮了一輩子倒是情真,可沒(méi)有鬻過(guò)兒賣過(guò)女!”

陳文蔚名句,謝昌甫以詩(shī)惠藥箋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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