出自宋代釋思岳《頌古九首》：
天魔謗佛，桀犬吠堯。
巍巍大人，圣德可昭。
注釋參考
天魔
(1).佛教語。天子魔之略稱。為欲界第六天主。常為修道設(shè)置障礙?！独銍?yán)經(jīng)》卷九：“或汝陰魔，或復(fù)天魔?！薄栋儆鹘?jīng)·小兒得大龜喻》：“邪見外道，天魔 波旬 ，及惡知識(shí)，而語之言，汝但極意六塵，恣情五欲，如我語者，必得解脫?！?/p>
(2).道教指天上的魔怪?！对企牌呋`》卷四：“有經(jīng)無符，則天魔害人。”
(3).泛指魔鬼。 章炳麟 《無神論》：“惡性既起，故不得不歸咎於天魔?！?/p>
(4).樂舞名。 元 張昱 《輦下曲》詩之二七：“舞唱天魔供奉曲，君王長(zhǎng)在月宮聽?！贝酥笧樘炷璋樽嗟臉非?。參見“ 天魔舞 ”。
桀犬吠堯
桀犬吠堯 (jiéquǎn-fèiyáo) 《漢書·鄒陽傳》:“桀之犬可使吠堯”,后以“桀犬吠堯”比喻走狗一心為它的主子效勞,也比喻各為其主 The dog of Jie barked at Yao-utterly unscrupulous in its zeal to serve its master 成語解釋桀的犬向堯狂吠。比喻奴才一心為他的主了效勞。桀犬吠堯出處《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“跖之狗吠堯，非貴跖而賤堯也，狗固吠非其它也?！睗h·鄒陽《獄中上吳王書》：“桀之狗可使吠堯，而跖之客可使刺由。”使用例句當(dāng)初奉獻(xiàn)公之命，去伐蒲城，又奉惠公所差，去刺重耳，這是桀犬吠堯，各為其主。釋思岳名句，頌古九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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