登艫忽此別,振錫未嘗游
出自宋代林逋《送聞義師謁池陽郡守》:
渺渺大江流,沿洄過幾州。
登艫忽此別,振錫未嘗游。
九子尋真界,千兵見假侯。
松枝談妙字,鈴閣想遲留。
注釋參考
振錫
謂僧人持錫出行。錫,錫杖。杖頭飾環(huán),拄杖行則振動有聲。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“建招提於幽峯,冀振錫之息肩?!?唐 司空圖 《次韻和秀上人游南五臺》:“振錫傳深谷,翻經(jīng)想舊臺?!?明 張煌言 《梅岑山居詩引》:“ 芥舟上人 以 遠(yuǎn)公 宿根,得 生公 妙解,振錫名山,玄風(fēng)晻暖?!?清 錢謙益 《華嚴(yán)懺法序》:“爾時 六詔 不賓, 鷄足 越在化外,其振錫也何自?” 蘇曼殊 《答鄧孟碩書》:“ 歐洲 大亂平定之后,吾當(dāng)振錫西巡,一弔 拜輪 之墓?!?/p>
未嘗
未嘗 (wèicháng) ——加在否定詞前面,構(gòu)成雙重否定;不是 have not 這未嘗不是一個好辦法 不曾 did not 終夜未嘗合眼 未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》 所未嘗行?!顿Y治通鑒·唐紀(jì)》 未嘗識書具。——宋· 王安石《傷仲永》 未嘗有言?!鳌?劉基《賣柑者言》林逋名句,送聞義師謁池陽郡守名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考