出自宋代趙夔《桂山諸巖歌》:
秦皇開(kāi)郡為桂林,古號(hào)名邦五嶺陰。
山琢玉簪攢萬(wàn)疊,江分羅帶繞千尋。
青青四顧列群山,生自天工巧若{左金右孱}。
玲瓏拔地聳層秀,崢嶸嵯蛾星斗間。
其中有巖十二所,伏波靈顯存祠宇。
顏公讀書(shū)窟室中,疊彩北山如列布。
何年龍隱沖霄去,鱗鬣形模镵石路。
仙人劉化飛升時(shí),巖壁宛然遺舊題。
穿云仙跡次左右,□虛道氣多南溪。
白雉聽(tīng)經(jīng)生人類(lèi)。
蕭寺豐碑有無(wú)記。
信知一性無(wú)不通,石竇陰陰苔蘇蒙。
西南中隱尤勝概神難藏。
遇回不遠(yuǎn)郛郭下,輪蹄追賞何忙忙。
注釋參考
白雉
(1).白色羽毛的野雞。古時(shí)以為瑞鳥(niǎo)?!渡袝?shū)大傳》卷四:“ 周公 居攝六年,制禮作樂(lè),天下和平。 越裳 以三象重譯而獻(xiàn)白雉?!薄冻o·天問(wèn)》:“厥利維何,逢彼白雉?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·封禪》:“白雉降,白鹿見(jiàn),白烏下?!?晉 左思 《蜀都賦》:“白雉朝雊,猩猩夜啼?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷一:“《越裳操》止三句,不言白雉而意自見(jiàn),所謂大樂(lè)必易是也?!?/p>
(2).白鷴的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·禽二·白鷴》。
經(jīng)生
(1). 漢 代稱(chēng)博士。掌經(jīng)學(xué)傳授。《后漢書(shū)·儒林傳論》:“若乃經(jīng)生所處,不遠(yuǎn)萬(wàn)里之路,精廬暫建,贏糧動(dòng)有千百,其耆名高義開(kāi)門(mén)受徒者,編牒不下萬(wàn)人,皆專(zhuān)相傳祖,莫或訛雜?!?李賢 注:“經(jīng)生謂博士也?!?/p>
(2).泛指研治經(jīng)學(xué)的書(shū)生。 宋 陳亮 《上孝宗皇帝第二書(shū)》:“而天下之經(jīng)生學(xué)士講先王之道者,反不足以明陛下之心。” 明 張居正 《乞恢圣度宥愚蒙以全國(guó)體疏》:“經(jīng)生之見(jiàn),每堅(jiān)守其故常?!?林紓 《國(guó)朝文序》:“乃經(jīng)生之文樸,往往流入於枯淡;史家之文,則又隳突恣肆,無(wú)復(fù)規(guī)檢:二者均不足以明道?!?/p>
(3).刻板印書(shū)盛行以前,書(shū)籍多賴(lài)抄繕流傳,以抄繕經(jīng)書(shū)為業(yè)的人稱(chēng)“經(jīng)生”。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“ 永康軍 導(dǎo)江縣 迎祥寺 有 唐 女真 吳彩鸞 書(shū)《佛本行經(jīng)》六十卷。予嘗取觀之,字亦不甚工,然多闕 唐 諱?;蛑^真本為好事者易去,此特 唐 經(jīng)生書(shū)耳。” 清 錢(qián)泳 《履園叢話·收藏·唐》:“ 有唐 一代,墨蹟、告身而外,惟佛經(jīng)尚有一二,大半皆出於衲子、道流,昔人謂之經(jīng)生書(shū)。其書(shū)有瘦勁者近 歐 褚 ,有豐腴者近 顏 徐 ?!?/p>
人類(lèi)
人類(lèi) (rénlèi) 人的總稱(chēng) mankind;humanity 人類(lèi)社會(huì)趙夔名句,桂山諸巖歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 江上翠蛾遺佩去,岸邊紅袖采蓮歸
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- 法身無(wú)所得,非相本來(lái)人
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