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單詞乎

應(yīng)似天臺(tái)山上月明前,四十五尺瀑布泉

出自唐代白居易《繚綾》:

繚綾繚綾何所似?不似羅綃與紈綺。
應(yīng)似天臺(tái)山上月明前,四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕,地鋪白煙花簇雪。
織者何人衣者誰?越溪寒女漢宮姬。
去年中使宣口敕,天上取樣人間織。
織為云外秋雁行,染作江南春水色。
廣裁衫袖長制裙,金斗熨波刀剪紋。
異彩奇文相隱映,轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。
昭陽舞人恩正深,春衣一對直千金。
汗沾粉污不再著,曳土踏泥無惜心。
繚綾織成費(fèi)功績,莫比尋??暸c帛。
絲細(xì)繰多女手疼,扎扎千聲不盈尺。
昭陽殿里歌舞人,若見織時(shí)應(yīng)也惜。

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注釋參考

天臺(tái)山

(1).山名。在 浙江 天臺(tái)縣 北。 南朝 梁 陶弘景 《真誥》:“﹝山﹞當(dāng)斗牛之分,上應(yīng)臺(tái)宿,故名 天臺(tái) 。” 晉 支遁 《天臺(tái)山銘》序:“ 剡縣 東南有 天臺(tái)山 。”

(2).山勢從東北向西南延伸,由 赤城 、 瀑布 、 佛隴 、 香爐 、 華頂 、 桐柏 諸山組成。主峰 華頂 海拔1133米,多懸崖、峭壁、飛瀑等名勝。為 甬江 、 曹娥江 和 靈江 的分水嶺。道教曾以 天臺(tái) 為南岳 衡山 之佐理,佛教天臺(tái)宗亦發(fā)源于此。相傳 漢 劉晨 、 阮肇 入此山采藥遇仙。

上月

(1).上弦月。 南朝 梁 劉孝綽 《餞張惠紹應(yīng)令》詩:“鮮云積上月,凍雨晦初陽?!?/p>

(2).前月?!都t樓夢》第二回:“我這女學(xué)生名叫 黛玉 ……可惜上月其母竟亡故了?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三二回:“ 鴻甫 的老婆,上月在 上海 死了,所以 景翼 穿了重孝?!?丁玲 《奔》:“上月不知怎的,他眼一花,只聽見一聲喊,他就昏倒在地上?!?/p>

明前

綠茶的一種。用清明節(jié)前采摘的細(xì)嫩芽尖制成,故名?!遏斞溉沼浂ざ隆罚骸百?zèng) 內(nèi)山 明前一斤。”

五尺

(1).見“ 五尺之童 ”。

(2).俗稱牽引畜牲的繩索。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)支志景·江陵村儈》:“‘此我家大郎所自搓者五尺,安得在汝手?’五尺者,土人稱挽畜產(chǎn)繩繂之名也?!?/p>

(3).指床。 清 黃生 《義府·冥通記》:“‘一五尺安北壁,一方五尺安牕下?!?dāng)時(shí)呼牀為五尺。”

布泉

(1).《周禮·天官·外府》“掌邦布之入出” 漢 鄭玄 注:“布,泉(錢)也。其藏曰泉,其行曰布?!惫室浴安既狈褐稿X財(cái)、貨財(cái)。 漢 陸賈 《新語·本行》:“散布泉以極耳目之好,以快淫邪之心,豈不謬哉!”

(2).古貨幣名?!侗笔贰ぶ芗o(jì)下·武帝》:“更鑄錢,文曰布泉,以一當(dāng)五,與五銖并行?!薄墩f郛》卷八四引《錢譜·古文錢》:“ 陳文帝 天嘉 二年,鑄錢文曰布泉,一當(dāng)百,與五銖并行?!?蕭清 《中國古代貨幣史》第三章第二節(jié):“出土的 莽 錢中,還發(fā)現(xiàn)有‘布泉’93枚。這種錢史書未載,但 洛陽 燒溝 漢 墓, 陜縣 劉家渠 漢 墓等均有出土,而且在 西安 ,于1965年還曾征集到一個(gè)銅質(zhì)‘布泉’范母,其文字的筆體均與‘貨泉’類似,所以,它大概也是與‘貨泉’年代相近的錢幣。”

(3).瀑布。 宋 陳善 《捫虱新話·論孟子之書有巧妙處》:“吾謂此一章似布泉懸水,xia{1*1}注萬仞,怒沫狂瀾,乍起乍伏,澒洞洶涌,而觀者竦然?!辈?,一本作“ 百 ”。

白居易名句,繚綾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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