要須中和育萬(wàn)物，始見大樂這功全
出自宋代司馬光《和秉國(guó)招景仁不至云方作書與光論樂》：
小桃佳李實(shí)如拳，西湖盡眼鋪芳蓮。
景仁不從鄉(xiāng)賢飲，為此樂論方窮研。
周衰官失疇人散，鐘律要眇誰(shuí)能傳。
近人欺人出私意，最可閔笑房生顛。
如光初不班宮羽，是非得失安敢專。
每煩教諭累百紙，頑如鐵石不可鐫。
王李阮胡相底毀，各執(zhí)所學(xué)何妨偏。
景仁家居鑄鬴斛，欲除民瘼恐未然。
要須中和育萬(wàn)物，始見大樂這功全。
注釋參考
要須
(1).必須；需要?！度龂?guó)志·魏志·蔣濟(jì)傳》：“天下未寧，要須良臣以鎮(zhèn)邊境?！?北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·造神麴并酒》：“滿二石米以外，任意斟裁。然要須米微多，米少酒則不佳?！?宋 李綱 《又與張相公書》：“昨日得報(bào)，止遣水軍屯 蘄陽(yáng) ，要須 九江 有兵與之相照應(yīng)，乃為得策。”
(2).必定；總會(huì)。 唐 雍陶 《感興》詩(shī)：“貧女貌非丑，要須緣嫁遲?！?宋 蘇轍 《病后》詩(shī)：“芭蕉張王要須朽，云氣浮游畢竟虛。” 清 顧炎武 《祖豫州聞雞》詩(shī)：“豈足占時(shí)運(yùn)，要須振羽翰。”
中和
中和 (zhōnghé) 使中和 neutralize 用酸中和堿 相對(duì)的事物互相抵消,失去各自的性質(zhì) neutralization 酸堿中和萬(wàn)物
萬(wàn)物 (wànwù) 宇宙間的一切事物 universe;all things on earth 萬(wàn)物生光輝?！稑犯?shī)集·長(zhǎng)歌行》 善萬(wàn)物之得時(shí)?！獣x· 陶淵明《歸去來兮辭》 反側(cè)于萬(wàn)物?！铣骸?丘遲《與陳伯之書》 萬(wàn)物莫不然?！猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》大樂
古代指典雅莊重的音樂。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮?！抖Y記·樂記》：“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)。” 漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“大樂之成非取乎一音?！?唐 皮日休 《憂賦》：“大樂既沒，淫聲是起。”
(1).極大的快樂。《二程語(yǔ)錄》卷二：“ 孟子 言萬(wàn)物皆備於我，須反身而誠(chéng)，乃為大樂?！?/p>
(2).指共同的快樂。 康有為 《大同書》甲部緒言：“徧觀世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大樂，殆無(wú)由也?！?/p>
官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂令。 東漢 永平三年改大樂為大予樂，凡國(guó)祭祀掌其奏樂及大饗之樂舞。歷代因之。 宋 有大樂令， 元 有大樂署， 明 置神樂觀，亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。
司馬光名句，和秉國(guó)招景仁不至云方作書與光論樂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
