師今何方去,更吐廣長舌
出自宋代方岳《夢有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一》:
何師何許人,何用與世絕。
向來修何行,於今得寂滅。
復(fù)以何因緣,夢與老夫訣。
是身如虛空,而有何差別。
云何作我相,餉別何屑屑。
彼分香賣履,何者謂豪杰。
老師出世間,亦復(fù)何蠻結(jié)。
我法一切無,何以此寶訣。
問寶何從來,豈為我輩設(shè)。
師今何方去,更吐廣長舌。
注釋參考
廣長舌
指佛的舌頭。據(jù)說佛舌廣而長,覆面至發(fā)際,故名?!洞笾嵌日摗肪戆耍骸笆菚r佛出廣長舌,覆面上至髮際,語婆羅門言:‘汝見經(jīng)書,頗有如此舌人而作妄語不?’” 宋 蘇軾 《贈東林總長老》詩:“溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“斯特 維摩 寓言耳,廣長舌豈論尋尺。”后用以喻能言善辯。 宋 朱熹 《后洞山口晚賦》詩:“從教廣長舌,莫盡此時心?!?清 黃遵憲 《紀事》詩:“登場一酒胡,運轉(zhuǎn)廣長舌?!?茅盾 《虹》一:“但兩性問題這名詞,在這位廣長舌的參政權(quán)的熱心家耳朵中,大概還是很生疏?!?/p>
方岳名句,夢有餉予寶器一奩者曰僧某甲入寂奉以別也一名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考