邊無牧馬村無犬，擊壤何妨作老農(nóng)

出自宋代劉克莊《三和》：

野色湖光淡復(fù)濃，阿香神爻巧相逢。
金篦莫辨煙中樹，蠟履難登海上峰。
帝眷驛馳丹詔問，客歸亭有白云封。
邊無牧馬村無犬，擊壤何妨作老農(nóng)。

注釋參考

牧馬

(1).牧放馬匹?！肚f子·徐無鬼》：“七圣皆迷，無所問涂，適遇牧馬童子問涂焉?！?唐杜牧《上李太尉論北邊事啟》：“暖日廣川，牧馬養(yǎng)習(xí)，以俟強(qiáng)大?！?/p>

(2).古代作戰(zhàn)多用戰(zhàn)馬，故常以“牧馬”指駐防、戍邊或胡騎南侵。北周庾信《周大將軍司馬裔神道碑》：“ 偃師張幕，河陽牧馬，雖接戰(zhàn)於富平，已連營於官渡。” 唐溫庭筠《送并州郭書記》詩：“塞城牧馬去，烽火射鵰歸?！?唐無名氏《胡笳曲》：“ 漢家自失李將軍，單于公然來牧馬。” 宋楊萬里《國勢》中：“是時(shí)虜之創(chuàng)痍未盡，而勢力未全盛也。而今者狠然有窺吾淮甸，南下牧馬之意?！?/p>

(3).放牧的馬。舊題漢李陵《答蘇武書》：“側(cè)耳遠(yuǎn)聽，胡笳互動(dòng)，牧馬悲鳴?！?唐李益《塞下曲》：“燕歌未斷塞鴻飛，牧馬羣嘶邊草緑?！?/p>

(4).引申指胡騎或征騎。唐杜甫《近聞》詩：“近聞犬戎遠(yuǎn)遁逃，牧馬不敢侵臨洮 ?！?清顧炎武《哭楊主事廷樞》詩：“牧馬飲江南，真龍起芒碭 ?！?/p>

擊壤

(1).古代的一種游戲。把一塊鞋子狀的木片側(cè)放地上，在三四十步處用另一塊木片去投擲它，擊中的就算得勝。漢王充《論衡·刺孟》：“夫毀瓦畫墁，猶比童子擊壤于涂，何以異哉！”參閱《太平御覽》卷七五五引三國魏邯鄲淳《藝經(jīng)》。

(2).《藝文類聚》卷十一引晉皇甫謐《帝王世紀(jì)》：“﹝ 帝堯之世﹞天下大和，百姓無事，有五十老人擊壤於道。”后因以“擊壤”為頌太平盛世的典故。南朝宋謝靈運(yùn) 《初去郡》詩：“即是羲唐化，獲我擊壤情?！?唐張說《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河清難得，人代幾何？擊壤之懽，良有以也?！?宋范成大《插秧》詩：“誰知細(xì)細(xì)青青草，中有豐年擊壤聲?！?清方貞觀《出宗陽》詩：“生逢擊壤世，不得守耕桑?！眳⒁姟?擊壤歌 ”。