一人出兮不容易,六宮從兮百司備
出自唐代白居易《驪宮高·美天子重惜人之財(cái)力也》:
高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重。
遲遲兮春日,玉甃暖兮溫泉溢。
裊裊兮秋風(fēng),山蟬鳴兮宮樹紅。
翠華不來歲月久,墻有衣兮宮有松。
吾君在位已五載,何不一幸乎其中?西去都門幾多地,吾君不游有深意。
一人出兮不容易,六宮從兮百司備。
八十一車千萬騎,朝有宴飫暮有賜。
中人之產(chǎn)數(shù)百家,未足充君一日費(fèi)。
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。
吾君愛人人不識(shí),不傷財(cái)兮不傷力。
驪宮高兮高入云,君之來兮為一身,君之不來兮為萬人。
注釋參考
一人
(1).古代稱天子。亦為天子自稱?!稌ぬ紫隆罚骸耙蝗嗽?,萬邦以貞?!?孔 傳:“一人,天子?!薄稌a》:“王曰:‘嗟爾萬方有眾,明聽予一人誥?!?孔 傳:“天子自稱曰予一人?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“王者自謂一人者,謙也,欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰:‘百姓有過,在予一人?!贾^之一人何?亦所以尊王者也,以天下之大,四海之內(nèi),所共尊者一人耳。故《尚書》曰:‘不施予一人?!?宋 王禹偁 《待漏院記》:“況夙興夜寐,以事一人,卿大夫猶然,況宰相乎?” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī):“一人正位山河定,萬國(guó)朝元日月明?!?/p>
(2).一個(gè)人?!对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》:“有美一人,清揚(yáng)婉兮?!?漢 枚乘 《上書諫吳王》:“一人炊之,百人揚(yáng)之,無益也?!?明 李贄 《藏書世紀(jì)列傳總目前論》:“然則今日之是非,謂予 李卓吾 一人之是非,可也。”
(3).猶一體?!抖Y記·禮運(yùn)》:“故圣人耐以天下為一家,以中國(guó)為一人者,非意之也?!?/p>
(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?!盾髯印じ粐?guó)》:“故非有一人之道也,直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之,則不足以持國(guó)安身,故明君不道也?!?楊倞 注:“謂不能齊一其人,同力以拒大國(guó)也。”
不容
不容 (bùróng) 不許;不讓 do not allow 不容置疑(不容許有什么懷疑) 不容許存在;不接納(為世所不客) not allow exist六宮
古代皇后的寢宮,正寢一,燕寢五,合為六宮?!抖Y記·昏義》:“古者,天子后立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻,以聽天下之內(nèi)治,以明章婦順,故天下內(nèi)和而家理。” 鄭玄 注:“天子六寢,而六宮在后,六官在前,所以承副施外內(nèi)之政也?!币蛴靡苑Q后妃或其所居之地?!吨芏Y·天官·內(nèi)宰》:“以陰禮教六宮?!?鄭玄 注:“六宮謂后也?!薄吨芏Y·天官·內(nèi)宰》:“上春,詔王后帥六宮之人,而生穜稑之種,而獻(xiàn)之于王。” 鄭玄 注:“六宮之人,夫人以下分居后之六宮者。” 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“故 賈后 肆虐於六宮, 韓午 助亂於外內(nèi),其所由來者漸矣,豈特繫一婦人之惡乎?” 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色?!?清 黃遵憲 《烏之珠歌》:“御牀不掃空垂簾,六宮共抱 蒼梧 痛。”