劍與烈士得所歸,天下之寶不可忽
出自宋代方回《再贈(zèng)硯工楊全長(zhǎng)句》:
誰(shuí)鑿山中龍尾石,遍與人間供翰墨。
蛟螭妒嫉互盤踞,鬼神守護(hù)勤呵叱。
茍非其人不輕出,似覺(jué)天公深愛(ài)惜。
磨硯輕寫俗文章,豈不青蠅污白璧。
硯工具眼如玉工,千巖夜見月貫虹。
懸崖深淵致巨璞,氈包席裹箱奩中。
深藏不敢褻天賜,脅取豈無(wú)王與公。
脫使捐金動(dòng)至百,卒未肯售寧固窮。
客行何來(lái)身突兀,作字不媚詩(shī)有骨。
此翁謂是謫仙人,開匣再拜獻(xiàn)此物。
乃知楊翁亦奇崛,氣高肯為勢(shì)力屈。
劍與烈士得所歸,天下之寶不可忽。
注釋參考
烈士
烈士 (lièshì) 為正義事業(yè)而犧牲的人 martyr; fallen hero 烈士紀(jì)念碑 有抱負(fù)、志向高遠(yuǎn)的男子 a person of high endeavor 烈士暮年,壯心不已。——曹操《龜雖壽》得所
(1).謂得到安居之地或合適的位置。語(yǔ)出《詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠》:“樂(lè)土樂(lè)土,爰得我所?!薄稘h書·王莽傳上》:“四海輻湊,靡不得所。” 三國(guó) 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈(zèng)鄭諫議十韻》:“野人寧得所,天意薄浮生?!?明 李贄 《答耿中丞書》:“夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也。”
(2).適當(dāng);適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》:“尋常飲食,每令得所,多湌令人彭亨短氣,或致暴疾?!?金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛(ài)碑》:“蓋其剛?cè)徇m中,緩急得所,勤故不廢事,簡(jiǎn)故不擾民,明無(wú)不察,毫髮莫欺?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)續(xù)錄三》:“ 錢敦堂 編修歿,其門生為經(jīng)紀(jì)棺衾,贍恤妻子,事事得所。”
天下
天下 (tiānxià) 四海之內(nèi),全中國(guó) land;whole China under heaven 魚鱉黿鼉?yōu)樘煜赂??!秾O子·謀政》 威天下不以兵革之利?!睹献印す珜O丑下》 天下三分?!T葛亮《出師表》 天下之美?!鳌?劉基《郁離子·千里馬篇》 人世間,社會(huì)上 among people;on society 天下誰(shuí)人不識(shí)君。——唐· 高適《別董大》 天下物皆然。——清· 袁枚《黃生借書說(shuō)》 天下事有難易乎。——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》 全世界,所有的人 all over the world;whole people 天下縞素。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》 天下順之?!睹献印す珜O丑下》 以天下之所順。 先天下之憂而憂?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 后天下之樂(lè)而樂(lè)。 國(guó)家或國(guó)家的統(tǒng)治權(quán) rule;domination 傳天下不足多?!俄n非子·五蠹》 為天下理財(cái)?!巍?王安石《答司馬諫議書》 共爭(zhēng)天下?!顿Y治通鑒》 天下事誰(shuí)可支柱者?!濉?方苞《左忠毅公逸事》 自然界,天地間 nature;between heaven and earth 知天下之寒?!秴问洗呵铩げ旖瘛?h3>不可不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論?!顿Y治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可方回名句,再贈(zèng)硯工楊全長(zhǎng)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考