出自宋代曾鞏《謝章伯益惠硯》:
人生對門東西陌,口耳一間心誰傳。
況乃天地相去遠,一在南海一在燕。
古今萬世復萬世,彼亦居下此在前。
是非得失錯且繁,以情相話何由緣。
造化豈不大且淵,到此縮縮智且慳。
圣人智出造化先,始獨俯仰模坤乾。
一人詰曲意百千,以文寫意意乃宣。
簡書軸載道相聯(lián),馳夷走貊通百蠻。
義皇向今谷屢遷,言語應接旦暮間。
圣人不死術以此,又與其類殊蚑蠕。
外之君臣內父子,仁義禮樂定筆端。
硯與筆墨乃舟船,論功次第誰能攀。
伯益于文敏且顓,字向紙上生戈鋋。
與硯出入宜不捐,胡乃贄我璧棄泉。
作詩知硯功小大,報不充賜心焦然。
注釋參考
屢遷
(1).多次變易。《易·繫辭下》:“《易》之為書也不可遠,為道也屢遷?!?晉 陸機 《文賦》:“其為物也多姿,其為體也屢遷?!?/p>
(2).多次遷徙?!段倪x·張衡<西京賦>》:“此何與於 殷 人屢遷?!?李善 注:“言欲遷都 洛陽 ,何如 殷 之屢遷乎!”此言遷都。 宋 周密 《齊東野語·畢將軍馬》:“屢遷至 鎮(zhèn)江 都統(tǒng)制、 揚州 承宣使、驍衛(wèi)上將軍?!贝搜赃w官。