憶惜少年日，吳江上、長(zhǎng)嘯步垂虹。
看飛出玉輪，十分端正，幻成冰壑，一碧澄空。
當(dāng)此際，醉魂游帝所，涼袂揚(yáng)秋風(fēng)。
桂殿鳳笙，妙音何處，莼羹鱸膾，清興誰(shuí)同。
今宵歡娛地，千鈞筆、模寫(xiě)擬付良工。
無(wú)奈云沈顧兔，雨掛癡龍。
誤騷客宿吟，杯仙夢(mèng)醉，負(fù)他佳節(jié)，戲我衰翁。
畢竟孤光長(zhǎng)在，后夜重逢。

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桂殿

(1).對(duì)寺觀殿宇的美稱(chēng)。 北周 庾信 《奉和同泰寺浮屠》：“天香下桂殿，仙梵入伊笙?！?宋 范成大 《宿妙庭觀次東坡舊韻》：“桂殿吹笙夜不歸， 蘇仙 詩(shī)板掛空悲?！?/p>

(2).指后妃所住的深宮。 唐 駱賓王 《上吏部侍郎帝京篇》：“桂殿陰岑對(duì)玉樓，椒房窈窕連金屋?！?唐 李白 《長(zhǎng)門(mén)怨》詩(shī)之二：“桂殿長(zhǎng)愁不記春，黃金四屋起秋塵。”

(3).指月宮。 元 薩都剌 《和馬伯庸除南臺(tái)中丞以詩(shī)贈(zèng)別》：“桂殿且留修月斧，銀河未許度星軺。” 清 陳維崧 《百字令·己未長(zhǎng)安中秋》詞：“低軃冰綃，深藏桂殿，不放 姮娥 出?！?/p>

鳳笙

(1). 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·聲音·笙》：“《世本》：‘ 隨 作笙?！L(zhǎng)四寸、十二簧、像鳳之身，正月之音也?！焙笠蚍Q(chēng)笙為“鳳笙”。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·洛水》：“昔 王子晉 好吹鳳笙，招延道士與 浮丘 同游 伊 洛 之浦?！?唐 韓愈 《誰(shuí)氏子》詩(shī)：“或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲 蕭史 ?！?明 何景明 《呂黃門(mén)畫(huà)竹歌》：“龍盤(pán)嶰谷山中石，更待 伶?zhèn)?截鳳笙?！?/p>

(2).指笙曲。 宋 張先 《虞美人》詞：“鳳笙何處高樓月，幽怨憑誰(shuí)説?！?/p>

妙音

(1).指歌妓。《戰(zhàn)國(guó)策·楚策一》：“大王誠(chéng)能聽(tīng)臣之愚計(jì)，則 韓 、 魏 、 齊 、 燕 、 趙 、 衛(wèi) 之妙音、美人，必充后宮矣?！?/p>

(2).指美妙的樂(lè)音?！端囄念?lèi)聚》卷五七引 漢 傅毅 《七激》：“大師奏操， 榮期 清歌……沉微玄穆，感物悟靈，此亦天下之妙音也?！?明 唐順之 《跋李懷琳書(shū)絕交書(shū)后》：“譬如箜篌，非有妙指，不發(fā)妙音?！?魯迅 《故事新編·鑄劍》：“一到水沸，這頭便隨波上下，跳舞百端，且發(fā)妙音，歡喜歌唱?！?/p>

何處

哪里，什么地方?！稘h書(shū)·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來(lái)？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛(ài)呢？何處是愛(ài)呢？”

莼羹鱸膾

《晉書(shū)·文苑傳·張翰》：“ 翰 因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思 吳中 菰菜、蓴羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈宦數(shù)千里以要名爵乎！’遂命駕而歸?！焙笠蛞浴吧敻|膾”用為思鄉(xiāng)辭官的典故。 宋 辛棄疾 《滿江紅·盧憲移漕建寧諸公餞別余為酒困臥青涂堂上三鼓方醒》詞：“紙帳梅花歸夢(mèng)覺(jué)，蓴羹鱸膾秋風(fēng)起。問(wèn)人生得意幾何時(shí)？吾歸矣！” 清 方文 《汾湖贈(zèng)祖仲美》詩(shī)：“蓴羹鱸膾菰米飯，至今秋氣長(zhǎng)鮮新?！?/p>成語(yǔ)解釋莼：莼菜；膾：切得很細(xì)的肉。比喻懷念故鄉(xiāng)的心情。莼羹鱸膾出處《晉書(shū)·張翰傳》：“翰因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾?！笔褂美湟饩腠氝€，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉！

清興

清雅的興致。 唐 王勃 《山亭夜宴》詩(shī)：“清興殊未闌，林端照初景?！?元 張可久 《小梁州·訪杜高士》曲：“ 飛來(lái)峯 下樹(shù)青青，添清興，流水玉琴橫?！?清 林則徐 《中秋炮臺(tái)眺月》詩(shī)：“ 南陽(yáng) 尚書(shū)清興發(fā)，約我載酒同扁舟?！?朱自清 《海行雜記》：“晚上他們要打牌，你去了足以打擾他們的清興；他們必也恨恨不平的。”

趙以夫名句，風(fēng)流子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考