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單詞乎

脫兔投林今適愿,窮猿得木吾何之

出自宋代李嘉謀《次袁尚書巫山十二峰二十五韻》:

道人愛山出天姿,自謂計(jì)黠人嫌癡。
獨(dú)游名山看不足,每得勝處行為遲。
誰(shuí)人能知物外賞,世上自有靈中奇。
一行作吏困汩沒,便與好境相參差。
脫兔投林今適愿,窮猿得木吾何之
芒鞋竹杖恣如往,煙蓑雨笠長(zhǎng)相隨。
青山愈好足力盡,此意未止駑駘疲。
路逢行人說大尹,正見諭蜀揚(yáng)舲旗。
好賢招邀每虛席,問俗疾苦時(shí)褰帷。
才華落落清廟器,詩(shī)筆粲粲珊瑚枝。
胸吞楚澤八九盡,氣壓巫峽群山低。
大峰聯(lián)娟?duì)幟膵常n壁徒倚供游嬉。
巴東巴峽古所重,作云作雨今胡為。
有情飛鳶送迎客,無數(shù)棹歌來去時(shí)。
昔日畫圖曾見者,何意忽此今逢茲。
邇來豐碑在人口,已與流水爭(zhēng)東馳。
政用中和得大體,智出毫末非全施。
不與英聲流上國(guó),已有詩(shī)卷傳江湄。
狼烽長(zhǎng)閒士鼓腹,耕隴不見愁生眉。
都門髣髴記分袂,蜀道修阻常支頤。
持謁見公敢論舊,撫髀顧我清無緇。
樽俎頻開閑共話,歌謳聊與民同嘻。
忽然晨旦往東壁,但見山月來峨嵋。
行吟何獨(dú)壯三峽,在處山林來乞詩(shī)。

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注釋參考

脫兔

脫逃之兔。喻行動(dòng)迅疾?!秾O子·九地》:“是故始如處女,敵人開戶;后如脫兔,敵不及拒?!?杜牧 注:“險(xiǎn)迅疾速,如兔之脫走,不可捍拒也?!?唐 陸龜蒙 《雜諷》詩(shī)之三:“攻如餓鴟叫,勢(shì)若脫兔急?!?宋 陸游 《二愛》詩(shī):“人生非金石,去日如脫兔?!?金 元好問 《癸巳除夕》詩(shī):“身并枯蜩化,心爭(zhēng)脫兔先。” 許杰 《大白紙》:“他那急于會(huì)見的心,正欲如脫兔般的趨往他的愛者?!?/p>

投林

謂鳥獸入林。借喻棲身或歸隱?!稌x書·文苑傳·李充》:“窮猨投林,豈暇擇木!” 唐 杜甫 《獨(dú)坐》詩(shī):“仰羨黃昏鳥,投林羽翮輕?!薄都t樓夢(mèng)》第五回:“好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真乾浄?!?/p>

適愿

猶言符合心愿。 南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷上:“內(nèi)子性仁和,聞之無難色,遂輦而迎之,其喜於適愿也如是?!?清 李調(diào)元 《潘訒齋過壽佛宮見訪》詩(shī):“標(biāo)梅歌適愿,芍藥賦將離?!?/p>

木吾

木棒名。 漢 代御史、校尉、郡守、都尉、縣長(zhǎng)之類官員皆用木吾夾車。 唐 陸羽 《茶經(jīng)·四之器》:“炭檛以鐵六稜製之……若今之 河 隴 軍人木吾也。” 清 方以智 《通雅·器用》:“拱稽之稽,蓋棁檛之類也, 河 隴 謂之木吾。”參閱 晉 崔豹 《古今注·輿服》。

李嘉謀名句,次袁尚書巫山十二峰二十五韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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