肘后應(yīng)難一一傳，多將靈藥種仙山。
仙禽搗就仙翁賣(mài)，挑杖懸壺走世間。

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肘后

謂隨身攜帶的。指醫(yī)書(shū)或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩(shī)：“肘后符應(yīng)驗(yàn)，囊中藥未陳?！?前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩(shī)：“珠殿香軿倚翠稜，寒棲吾道寄 孫登 ，豈應(yīng)肘后終無(wú)分，見(jiàn)説仙中亦有僧?！?明 唐順之 《題贈(zèng)施心菊醫(yī)士》詩(shī)：“肘后傳方多已試，鼎中留藥不嫌貧。” 清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩(shī)：“獨(dú)憐肘后方書(shū)在，我欲從君隱市門(mén)?！眳⒁?jiàn)“ 肘后方 ”。

應(yīng)難

(1).應(yīng)付危難。《管子·重令》：“臣下不順，上令難行，則應(yīng)難不捷?！?/p>

(2).答難。 漢 揚(yáng)雄 《法言·重黎》：“請(qǐng)問(wèn)‘蓋天’。曰：‘蓋哉！蓋哉！應(yīng)難未幾也?！?汪榮寶 義疏：“ 子云 有難蓋天八事……彼時(shí)蓋天家必有強(qiáng)辭奪理以應(yīng)之者，故曰應(yīng)難未幾也?！?/p>

一一

靈藥

仙山

(1).仙人居住的山。 唐 劉禹錫 《三鄉(xiāng)驛樓伏睹玄宗望女幾山詩(shī)小臣斐然有感》詩(shī)：“ 三鄉(xiāng) 陌上望仙山，歸作《霓裳羽衣曲》?！?/p>

(2).比喻遠(yuǎn)離市廛的幽靜所在。 明 高濂 《玉簪記·幽情》：“芳草掩重門(mén)，住仙山欲避 秦 ，門(mén)前怕有漁郎問(wèn)。”參見(jiàn)“ 仙山樓閣 ”。

陳應(yīng)斗名句，藥市名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考