聯(lián)袂西庵去，行清不厭深。
蘭芳泛幽谷，松翠引長(zhǎng)林。
石路傍山甃，澗源何處尋。
歸途無(wú)所有，時(shí)聽(tīng)一猿吟。

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歸途

[homeward journey;one's way home] 回歸的路途

踏上歸途

見(jiàn)“ 歸涂 ”。

無(wú)所

(1).沒(méi)有地方；沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無(wú)所。” 唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無(wú)所。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無(wú)所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物?！吨芏Y·考工記·輪人》：“無(wú)所取之，取諸圜也。” 鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也?！薄逗鬂h書(shū)·杜喬傳》：“先是 李固 見(jiàn)廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無(wú)所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢(qián)貨無(wú)所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無(wú)所成名?！?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美－－抽象的美，無(wú)所附麗的美?！?/p>

時(shí)聽(tīng)

時(shí)人的視聽(tīng)。 漢 蔡邕 《朱公叔謚議》：“懼禮廢日久，將詭時(shí)聽(tīng)?！?唐 柳宗元 《＜楊評(píng)事文集＞后序》：“雖其言鄙野，足以備於用。然而闕其文采，固不足以竦動(dòng)時(shí)聽(tīng)，夸示后學(xué)?！?宋 俞文豹 《吹劍四錄》：“凡典雅之詩(shī)，皆不合時(shí)聽(tīng)?！?/p>

猿吟

猿猴長(zhǎng)鳴。 北周 庾信 《傷心賦》：“鶴聲孤絶，猿吟腸斷?！?唐 杜牧 《云》詩(shī)：“渡江隨鳥(niǎo)影，擁樹(shù)隔猿吟。” 陳三立 《上元夜泛秦淮觀游》詩(shī)：“夜闌茗飲倦罷去，月出何處起猿吟?！?/p>

陳著名句，到倪庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考