大千初自一漚發(fā),變化誰能知本因
出自宋代晁補之《次韻文潛瞻啟圣院旃檀像》:
至人如幻千億身,若以色觀皆世人。
大千初自一漚發(fā),變化誰能知本因。
移天宮殿著人世,斷取無異陶家輪。
當年紫磨已殊勝,后來浮海亦有神。
緬懷此地初啟圣,真人繼出天下春。
莊嚴事秘理莫測,萬世鎮(zhèn)守無陳新。
寶坊千柱眾八百,衣食隨念何由貧。
天寒急景過駒隙,坐穩(wěn)不去同鴟蹲。
歸來想象發(fā)光影,一洗百慮無余塵。
注釋參考
大千
“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》:“故神暉一震,則感動大千。” 宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩:“忽登最高塔,眼界窮大千?!?趙樸初 《滿庭芳·為人民大會堂作》詞:“氣吞大千, 天安門 外, 泰岱 壯嚴?!?/p>
一漚
一個水泡。佛教用以喻無常生滅?!独銍澜洝肪砹骸翱丈笥X中,如海一漚發(fā)。” 宋 宋祁 《宋景文公筆記·庭戒諸兒》:“欲言則差,欲心則謬,如一漚生,一漚滅,還入於海。漚自妄見,海無生滅?!?金 元好問 《巨然松吟萬壑圖》詩:“胸中刺鯁無九澤,畫里風煙纔一漚。”《三藏法數》卷四:“漚者,水泡也。海本澄湛,因風飄鼓,發(fā)起水泡。以譬大覺之性,真浄明妙,因心妄動,生起虛空世界。虛空世界在大覺性中,如大海中之一漚耳?!?/p>
變化
變化 (biànhuà) 事物產生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化?!抖Y記·中庸》疏 一爭一擇,而變化之事出矣?!灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴復譯《天演論》 則天道變化,不主故常是正?!灿ⅰ澈振憷柚?嚴復譯《天演論》晁補之名句,次韻文潛瞻啟圣院旃檀像名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考