應(yīng)是少微星，又云嚴(yán)君平。
浩歌七十馀，未嘗識(shí)戈兵。
康寧福已大，清靜道自生，邈與神仙期，不犯寵辱驚。
讀易夢(mèng)周公，大得天地情。
養(yǎng)志學(xué)浮丘，久鏈日月精。
壽存金石性，嘯作鸞鳳聲。
陰德不形言，一一在幽明。
何當(dāng)換金骨，五云朝玉京。
有客淳且狂，少小愛(ài)功名。
非謂鐘鼎重，非謂簞瓢輕。
素聞前哲道，欲向圣朝行。
風(fēng)塵三十六，未作萬(wàn)人英。
乃聞?lì)^角者，五神長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
禍福有倚伏，富貴多虧盈。
金門(mén)不管雋，白云宜退耕。
人間有嵩華，棲之比蓬瀛。
芝田春藹藹，玉潤(rùn)畫(huà)錚錚。
峰巒多秀色，杉桂一何清。
月壑認(rèn)瑤池，花巖列錦城。
朱弦冉冉奏，金醴遲遲傾。
相勸綺季徒，頹玉信縱橫。
此樂(lè)不尋常，何苦事浮榮。
愿師先覺(jué)者，遠(yuǎn)遠(yuǎn)濯吾纓。

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五神

(1).五臟之靈氣?！独献印贰肮壬癫凰馈?漢 河上公 注：“神，謂五藏之神也。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，腎藏精，脾藏志。五藏盡傷，則五神去矣?！?/p>

(2).指五臟。 宋 范仲淹 《謝賜鳳茶表》：“濯五神之精爽，祛百疾之冥煩。”

(3).指五帝。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“五神相，包四鄰，土地廣，揚(yáng)浮云。” 顏師古 注引 如淳 曰：“五帝為 太一 相也。”參見(jiàn)“ 五帝 ”。

(4).五德。 唐 柳宗元 《沛國(guó)漢原廟銘序》：“五神環(huán)運(yùn)，炎德復(fù)起?！?孫汝聽(tīng) 注：“五神，五德也。”參見(jiàn)“ 五德 ”。

(5).五方之神，指 勾芒 、 祝融 、 后土 、 蓐收 、 玄冥 ，亦稱(chēng)五行之神?！痘茨献印ひ杂?xùn)》：“順時(shí)運(yùn)之應(yīng)，法五神之常?！薄赌淆R書(shū)·禮志上》：“ 勾芒 等五神，既是五帝之佐，依 鄭玄 説，宜配食于庭。” 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《吳興楚王神廟碑》：“昔者 武王 詢(xún)於 太公 ，五神之禮正。”

戰(zhàn)爭(zhēng)

范仲淹名句，贈(zèng)張先生名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考