安得更深居,尚友荷衣翁
出自宋代樓鑰《侍仲舅同諸表游山》:
來游大梅山,涉山知幾重。
平行千仞岡,俯瞰他山峰。
一步一步高,勢欲凌虛空。
左顧九地底,樓臺鳴鼓鐘。
蓬萊反在下,直恐船引風(fēng)。
又疑海水竭,洞見馮夷宮。
行行愈就順,故步尋苔封。
十年舊主人,相對如夢中。
清談虛閣上,坐到夕陽舂。
年來頗畏影,掣身慕冥鴻。
入山非不深,猶有行人蹤。
安得更深居,尚友荷衣翁。
未問梅子熟,寧能噉青松。
庶幾過吾心,余生得從容。
注釋參考
安得
安得 (ān dé)如何能得、怎能得。含有不可得的意思。
文選.宋玉.風(fēng)賦:「宋玉對曰:『此獨(dú)大王之風(fēng)耳,庶人安得而共之!』」 文選.劉邦.雜歌:「大風(fēng)起兮雲(yún)飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!?豈可。
更深
更深 (gēngshēn) 夜深 deep at night 更深人靜 更深夜靜尚友
(1).上與古人為友?!睹献印とf章下》:“以友天下之善士為未足,又尚論古之人;頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!?宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩:“予生千載后,尚友千載前?!?清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學(xué)之士》:“近日士大夫皆不尚友 宋 儒,雖 江 浙 文士之藪,其仕朝者無一人以理學(xué)著?!?/p>
(2).指與高于己者交游。 明 李贄 《覆耿中丞書》:“僕尚友四方,愿欲生死於友朋之手而不可得。”
荷衣
(1).傳說中用荷葉制成的衣裳。亦指高人、隱士之服?!冻o·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙帶,儵而來兮忽而逝。”《文選·孔稚珪<北山移文>》:“焚芰製而裂荷衣,抗塵容而走俗狀?!?呂延濟(jì) 注:“芰製、荷衣,隱者之服。” 唐 錢起 《送鄔三落第還鄉(xiāng)》詩:“荷衣垂釣且安命, 金馬 招賢會有時。” 明 高啟 《歸吳至楓橋》詩:“寄語里閭休復(fù)羨,錦衣今已作荷衣?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五:“白頭相見 山東 路,誰惜荷衣兩少年?”
(2).指舊時中進(jìn)士后所穿的綠袍。 明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“荷衣新染御香歸,引領(lǐng)群仙下翠微?!?明 王錂 《尋親記·報(bào)捷》:“一別后杳無音信,知他有著荷衣分?!?/p>
樓鑰名句,侍仲舅同諸表游山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考