出自唐朝貫休《休糧僧》
不食更何憂,自由中自由。身輕嫌衲重,天旱為民愁。
應器誰將去,生臺蟻不游。會須傳此術(shù),相共老山丘。
注釋參考
應器
(1).佛教語。梵語patra的意譯,音譯缽多羅。即缽,比丘量腹而食的乞食器。 晉 道恒 《釋駁論》:“蓋圣人設(shè)教,應器投法,受量有限。故化之漸録善心於毫端,忘鄙吝於丘壑。” 南朝 齊 王琰 《冥祥記》:“下病人於地,臥單席上,以應器置腹上,紵布覆之?!?唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》:“時大阿羅漢 馬勝 執(zhí)持應器,入城乞食。”《翻譯名義集·犍椎道具》:“鉢多羅:此云應器?!栋l(fā)軫》云:應法之器也?!?/p>
(2).合乎才器。 唐 駱賓王 《上司列太常伯啟》:“舉材應器,與士無私?!?/p>
生臺
寺院施舍飯食供禽蟲啄食的臺案。 唐 李郢 《酬友人春暮寄枳花茶》詩:“ 相如 病渴今全校,不羨生臺白頸鵶。” 宋 陸游 《貧甚戲作絕句》:“饑腸雷動尋常事,但誤生臺兩鵲來?!?元 袁桷 《贈瑛上人住洞林》詩:“哀猿依講席,饑鳥下生臺。”
貫休名句,休糧僧名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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