出自宋代釋正覺《偈頌二百零五首》:
朔風(fēng)拂旦吹秋過(guò),時(shí)節(jié)薄寒宜就火。
拱默威音世外游,放閑枯木堂中坐。
塵劫空時(shí)卻有空,道環(huán)虛處元無(wú)我。
靈靈不昧寂而知,衣缽少林分付可。
注釋參考
塵劫
佛教稱一世為一劫,無(wú)量無(wú)邊劫為塵劫。后亦泛指塵世的劫難?!独銍?yán)經(jīng)》卷一:“縱經(jīng)塵劫,終不能得?!?金 元好問 《龍興寺閣》詩(shī):“桑海幾經(jīng)塵劫壞,江山獨(dú)恨酒腸乾。”《醒世恒言·黃秀才徼靈玉馬墜》:“汝誠(chéng)念皈我,但尚有塵劫未脫。老僧贈(zèng)汝一物,可密藏於身畔,不許一人知道,他日夫婦重逢,自有靈驗(yàn)?!薄都t樓夢(mèng)》第一二○回:“小女 英蓮 ,幼遭塵劫?!?廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī):“四十五年塵劫苦,好從解脫悟前非?!?/p>
無(wú)我
無(wú)我 (wúwǒ) 佛教基本教義之一,斷言否認(rèn)靈魂、本體或任何其他先于任何現(xiàn)象存在的永久的物質(zhì)實(shí)體的存在 anatta;anatman釋正覺名句,偈頌二百零五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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