出自宋代丁易東《田母拒金圖》：
噫噓嘻，人奔奔，皆為名利之所役，賢反愚兮明反昏。
夜卻金兮尚高潔，擇一錢(qián)兮義同頡。
萊蕪甑中塵撲飛，懸魚(yú)老子肝似鐵。
四公皦皦何不墨，圖中但見(jiàn)齊田稷。
蠹吏虧網(wǎng)勿足夸，特貌慈闈耀貞德。
奉君本欲娛親喜，阿母怒兮驚且愧。
若使當(dāng)年一納間，那得芳名播青史。
主圣親賢臣滌衷，公金賜嫗恩愛(ài)隆。
非獨(dú)舍之罪不誅，昭昭淳化揚(yáng)仁風(fēng)。
我披此傳重踟躕，豈獨(dú)田卿貪若新。
謂語(yǔ)今人知不知，偷安茍富誠(chéng)何如。
老萬(wàn)翁，志不渝，費(fèi)千金，畜此圖。
此圖傳后世，后世重義輕金與。
注釋參考
萊蕪甑
漢 代 范冉 ，字 史云 ，為 萊蕪 長(zhǎng)，后遭黨人禁錮，生活清貧，但窮居自若，言貌無(wú)改，當(dāng)時(shí)有民謠曰：“甑中生塵 范史云 ，釜中生魚(yú) 范萊蕪 。”見(jiàn)《后漢書(shū)·獨(dú)行傳·范冉》。后因以“萊蕪甑”指生活清貧。 南朝 梁 吳均 《贈(zèng)周興嗣》詩(shī)之一：“唯安 萊蕪 甑，兼慕 林宗 巾?！?唐 杜甫 《贈(zèng)裴南部》詩(shī)：“塵滿(mǎn) 萊蕪 甑，堂橫 單父 琴。”
懸魚(yú)
(1).上鉤的魚(yú)。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》：“懸魚(yú)惑於芳餌，檻虎死於籠狐。” 明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·蘇獄》：“多病多愁減帶圍，困纍纍命若懸魚(yú)?！?/p>
(2).《后漢書(shū)·羊續(xù)傳》：“府丞嘗獻(xiàn)其生魚(yú)， 續(xù) 受而懸於庭；丞后又進(jìn)之， 續(xù) 乃出前所懸者以杜其意?！焙笠浴皯音~(yú)”指為官清廉?！稌x書(shū)·姚興載記下》：“然明不照下，弗感懸魚(yú)?！?宋 徐積 《和路朝奉所居》之六：“愛(ài)士主人新置榻，清身太守舊懸魚(yú)?！?清 湯璥 《＜交翠軒筆記＞后序》：“ 南陽(yáng) 懸魚(yú)之庭，卷不離手； 魏郡 課樹(shù)之暇，目以代耕?！币嘧鳌?懸枯 ”、“ 懸枯魚(yú) ”。《陳書(shū)·宗元饒傳》：“求粟不猒，愧 王沉 之出賑；徵魚(yú)無(wú)限，異 羊續(xù) 之懸枯?！?清 宋琬 《送別俞眉仙歸新安》詩(shī)：“郭外行春策病馬，壁間退食懸枯魚(yú)?！?/p>
(3).佩帶魚(yú)符或魚(yú)袋?！哆|史·禮志一》：“皇帝服金文金冠，白綾袍，絳帶，懸魚(yú)?！?明 梅鼎祚 《玉合記·宸游》：“只今畫(huà)袴懸魚(yú)，朱扉施馬。”
(4).鈴柄上的魚(yú)形飾物?！短接[》卷三三八引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》：“鈴柄施懸魚(yú)。魚(yú)者，欲君臣沉靜如魚(yú)之入水，不可復(fù)得聞見(jiàn)耳?！?/p>
(5).即魚(yú)板。懸于寺院中的魚(yú)形之板，擊之以報(bào)事。 明 唐寅 《題自畫(huà)水山》詩(shī)：“亂山雜云曉蔥蘢，遙見(jiàn)懸魚(yú)是梵宮?！?/p>
老子
老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套丁易東名句，田母拒金圖名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
