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單詞乎

徑山供盡死款,慈云也不相饒,從來生死不同條

出自宋代釋大觀《偈頌五十一首》:

生也如是,白骼樹頭魚扇子。
死也如是,泥牛飲乾東澗水。
更待說偈,舜若多神三赤喙。
討甚巴鼻,愧惡重童無處洗。
徑山供盡死款,慈云也不相饒,從來生死不同條。

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注釋參考

盡死

猶效死?!逗鬂h書·賈宗傳》:“ 宗 擢用其任職者,與邊吏參選,轉(zhuǎn)相監(jiān)司,以擿發(fā)其姦,或以功次補(bǔ)長吏,故各愿盡死?!?/p>

慈云

佛教語。比喻慈悲心懷如云之廣被世界、眾生。 南朝 梁簡文帝 《da{1*1}法頌》:“慈云吐澤,法雨垂涼。” 唐太宗 《三藏圣教序》:“引慈云於西極,注法雨於東陲?!?明 崔子忠 《送僧歸滇南》詩:“兵戈前路息,萬里憶慈云。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之一》:“仰藉慈云之庇,庶寬雷部之刑?!?/p>

相饒

(1).饒恕;寬容。 前蜀 牛嶠 《楊柳枝》詞之三:“橋北橋南千萬條,恨伊 張緒 不相饒?!?宋 朱熹 《春雪用韓昌黎韻同彭應(yīng)之作》:“ 東皇 應(yīng)好事,避舍亦相饒?!薄对偕墶返谄呋兀骸靶《觑w雙膝跪,公子大叫乞相饒?!?/p>

(2).好言寬慰。 晉 干寶 《搜神記》卷三:“怪異如此,救族不暇,何能致望於所不圖?此相饒耳?!?/p>

從來

從來 (cónglái) 向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現(xiàn)在一直是那樣 always;all along 從來如此

生死

生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問題 預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的

不同

(1).不相同;不一樣。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·定勢》:“所習(xí)不同,所務(wù)各異,言勢殊也?!?前蜀 韋莊 《關(guān)河道中作》詩:“往來千里路長在,聚散十年人不同?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》二:“他們想問題做事情的方法,他們的歷史習(xí)慣,跟我們不同。”

(2).不同意?!端螘埳蹅鳌罚骸疤鹃L史 何勗 不同,欲席捲奔 鬱洲 ,自海道還都?!薄赌淆R書·鄱陽王鏘傳》:“殿下但乘油壁車入宮,出天子置朝堂,二王夾輔號令, 粲 等閉城門上仗,誰敢不同?”

(3).不和。《后漢書·孔融傳》:“﹝ 融 ﹞與中丞 趙舍 不同,託病歸家?!?/p>

釋大觀名句,偈頌五十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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