持齋候撞鐘,玉函散寶經(jīng)。
出自唐朝于鵠《宿西山修下元齋詠》
幽人在何處,松檜深冥冥。西峰望紫云,知處安期生。
沐浴溪水曖,新衣禮仙名。脫屐入靜堂,繞像隨禮行。
碧紗籠寒燈,長(zhǎng)幡綴金鈴。林下聽(tīng)法人,起坐枯葉聲。
啟奏修律儀,天曙山鳥(niǎo)鳴。分行布菅茅,列坐滿中庭。
持齋候撞鐘,玉函散寶經(jīng)。焚香開(kāi)卷時(shí),照耀金室明。
投簡(jiǎn)石洞深,稱過(guò)上帝靈。學(xué)道能苦心,自古無(wú)不成。
注釋參考
持齋
遵行戒律不茹葷食。佛教原謂過(guò)午不食,后多指素食?!读簳?shū)·文學(xué)傳下·劉杳》:“自居母憂,便長(zhǎng)斷腥羶,持齋蔬食?!?唐 白居易 《齋戒滿夜戲招夢(mèng)得》詩(shī):“紗籠燈下道場(chǎng)前,白日持齋夜半禪。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》:“ 桂遷 罄囊所有,造佛堂三間,朝夕佞佛持齋,養(yǎng)三犬於佛堂之內(nèi)?!薄秲号⑿蹅鳌返诙换兀骸傲泄?,這念佛持齋兩樁事,不但為儒家所不道,并且與佛門(mén)毫不相干?!?/p>
撞鐘
見(jiàn)“ 撞鐘 ”。
(1).擊鐘?!抖Y記·學(xué)記》:“善待問(wèn)者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴?!?漢 東方朔 《答客難》:“語(yǔ)曰:以管窺天,以蠡測(cè)海,以筳撞鐘,豈能通其條貫,考其文理,發(fā)其音聲哉!”鐘,一本作“ 鐘 ”。 元 鄭廷玉 《后庭花》第一折:“撞鐘時(shí),你在那里做甚么?”
(2).樂(lè)器名。戲曲打擊樂(lè)器之一。京劇反二簧常用為過(guò)門(mén)時(shí)伴奏擊節(jié)。
玉函
(1).玉制的匣子。 晉 葛洪 《抱樸子·地真》:“九轉(zhuǎn)丹、金液經(jīng)、守一訣,皆在 崑崙 五城之內(nèi),藏以玉函,刻以金札,封以紫泥,印以中章焉?!?唐 杜牧 《贈(zèng)李處士長(zhǎng)句四韻》:“王函怪牒鎻靈篆,紫洞香風(fēng)吹碧桃?!?郭沫若 《孔雀膽》附錄資料匯集:“來(lái)件珍藏在玉函,傳之百世足觀覽?!?/p>
(2).“ 玉函方 ”的省稱。泛指醫(yī)書(shū)。 宋 蘇軾 《次韻子由清汶老龍珠丹》:“天公不解防癡龍,玉函寳方出龍宮?!?宋 陸游 《病中雜詠》之三:“ 華佗 囊書(shū)久已焚, 思邈 玉函秘不聞?!眳⒁?jiàn)“ 玉函方 ”。
于鵠名句,宿西山修下元齋詠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考