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單詞乎

個中無可表真如,不滅不生誰不愛

出自宋代釋印肅《摩尼歌》:

一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。
個中無可表真如,不滅不生誰不愛
卓頑空,立世界,非界非空有誰解。
返已回觀一物無,光大圓融含百怪。
珠體堅,吉怪壞,幻化元空靈本在。
三十年看水牯牛,祗個溈山實奇最。
華林子,通非內,蹋倒凈瓶絕待對。
天上天下獨玄靈,直至如今少人會。
老南泉,逞見解,提起貓兒人不買。
一刀兩斷不曾分,主伴重重元不背。
了非言,聞妙海,贊火逢煙莫放退。
忽然杲日爍冰霜,不立微塵誰受罪。
天網(wǎng)恢,非結解,遍布彌漫這三昧。
堪笑衡陽沒量人,彌勒光中拖布袋。

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注釋參考

個中

個中 (gèzhōng) 此中;其中 therein 個中消息

無可

(1).猶言無可無不可?!逗鬂h書·仲長統(tǒng)傳》:“任意無非,適物無可?!?南朝 宋 鮑照 《轉常侍上疏》:“自惟常人,觸事無可。”

(2).不能,無法?!端囄念惥邸肪戆巳?南朝 宋 劉義慶 《幽明錄》:“ 淮牛渚津 水極深,無可算計?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》:“恍惚杳冥,茫無實據(jù),雖 閻羅 包老 亦無可措手?!?茅盾 《子夜》八:“好像犯人被判決了罪狀, 馮云卿 到此時覺得無可躲閃了?!?/p>

(3).猶言沒有可以。 孫犁 《秀露集·關于紀昀的通信》:“至于他為官的政績,只能說是平平,無可稱述?!?/p>

真如

佛教語。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實體、實性,亦即宇宙萬有的本體。與實相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經講疏啟》:“同真如而無盡,與日月而俱懸。”《成唯識論》卷九:“真謂真實,顯非虛妄;如謂如常,表無變易。謂此真實,於一切位,常如其性,故曰真如?!?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》:“霞幢被,寶座趺,靈光隨處現(xiàn)真如?!薄都t樓夢》第八七回:“屏息垂簾,跏趺坐下,斷除妄想,趨向真如?!?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》:“事物生滅變化,都不離真如。故真如即萬法(事物),萬法即真如。真如與萬法,無礙融通。”

釋印肅名句,摩尼歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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