咨予后會(huì)恐不數(shù),魂夢(mèng)久向東南馳
出自宋代王安石《和劉貢甫燕集之作》:
馮侯天馬壯不羈,韓侯白鷺下清池。
劉侯羽翰秋欲擊,吳侯葩萼春爭(zhēng)披。
沈侯玉雪照人潔,蕭灑已見(jiàn)江湖姿。
唯予貌丑駭公等,自鏡亦正如蒙倛。
忘形論交喜有得,杯酒邂逅今良時(shí)。
心親不復(fù)異新舊,便脫巾屐相諧嬉。
空堂無(wú)塵小雨定,濃綠翳水浮秋曦。
高談四坐掃炎熱,木末更送涼風(fēng)吹。
此歡不盡忽分散,明月照屋空參差。
平明余清在心耳,洗我重得劉侯詩(shī)。
劉侯未見(jiàn)聞已熟,吾友稱誦多文辭。
才高意大方用世,自有豪俊相攀追。
咨予后會(huì)恐不數(shù),魂夢(mèng)久向東南馳。
何時(shí)扁舟卻顧我,還欲迎子游山陂。
注釋參考
后會(huì)
(1).日后相會(huì)?!犊讌沧印と宸罚骸氨擞袘賾僦?,未知后會(huì)何期?!?唐 朱放 《江上送別》詩(shī):“惆悵空知思后會(huì),艱難不敢料前期?!?清 吳偉業(yè) 《送何省齋》詩(shī):“后會(huì)良可希,尺書(shū)到猶未。”
(2).會(huì)合時(shí)遲到?!稘h書(shū)·彭越傳》:“與期旦日日出時(shí),后會(huì)者斬,旦日日出,十餘人后,后者至日中。”
不數(shù)
數(shù)不清;無(wú)數(shù)。 漢 王符 《潛夫論·思賢》:“近古以來(lái),亡代有三,穢國(guó)不數(shù)。” 汪繼培 箋:“穢,當(dāng)作滅?!?彭鐸 校正:“不數(shù),即無(wú)數(shù)?!?宋 曾鞏 《<王平甫文集>序》:“各於其盛時(shí),士之能以特見(jiàn)於世者,率常不過(guò)三數(shù)人,其世之不數(shù),其人之難得如此?!薄缎咽酪鼍墏鳌返诎税嘶兀骸?揚(yáng)州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄,餛飩捆起,一根繩拴在樹(shù)的半中腰里,鐵棍皮鞭,諸刑咸備……打了個(gè)不數(shù)。”
不亞于。 明 汪道昆 《高唐夢(mèng)》:“想這神女果如大夫所言呵,絶代無(wú)雙,不數(shù) 莊生 陳説?!?清 王韜 《淞隱漫錄·畫(huà)船紀(jì)艷》:“噫嘻! 錢(qián)塘江 上畫(huà)船風(fēng)景,誠(chéng)不數(shù) 珠海 燈痕、 秦淮 月色也。”
魂夢(mèng)
夢(mèng);夢(mèng)魂。 唐 李嘉祐 《江湖秋思》詩(shī):“ 嵩 南春徧傷魂夢(mèng), 壺口 云深隔路歧。”《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 于大郊 魂夢(mèng)里也道:‘此時(shí)死尸,不知漂去幾千萬(wàn)里了。’” 清 方文 《寄懷齊方壺》詩(shī):“千里家山魂夢(mèng)遠(yuǎn),三江雨雪信音稀。” 康有為 《大同書(shū)》甲部緒言:“吾已嘬之,飲之,葄之,枕之,魂夢(mèng)通之?!?/p>
東南
東南 (dōngnán) 介于東和南之間的方向 southeast 方是時(shí),博雞者以義聞東南。——明· 高啟《書(shū)博雞者事》王安石名句,和劉貢甫燕集之作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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