出自宋代劉黻《道源》:
父師兄弟一堂深,貌像如生世所欽。
直向端倪明萬(wàn)古,不專佔(zhàn)畢詔來(lái)今。
地靈香火溪山護(hù),嶺近衣冠嵐霧侵。
各派萬(wàn)流同一水,來(lái)從濂洛洗人心。
注釋參考
父師
(1).即太師。上古三公之一。《書(shū)·微子》:“ 微子 若曰:‘父師、少師, 殷 其弗或亂正四方?!?孔 傳:“父師,太師?!薄稘h書(shū)·五行志上》:“降及於 殷 , 箕子 在父師位而典之?!?顏師古 注:“父師,即太師, 殷 之三公也。 箕子 , 紂 之諸父而為太師,故曰父師。”
(2).即大司成。太子的師傅,掌國(guó)學(xué)之教?!抖Y記·文王世子》:“樂(lè)正司業(yè),父師司成。” 孔穎達(dá) 疏:“父師,主太子成就其德行也?!?孫希旦 集解:“父師,即大司成也。樂(lè)正掌國(guó)學(xué)之政,故世子之學(xué)業(yè),樂(lè)正之所主;大司成總國(guó)學(xué)之教,故世子學(xué)業(yè)之成,大司成之所主也?!?/p>
(3).上古告老還鄉(xiāng)的大夫?!秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》“主人就先生而謀賔介” 漢 鄭玄 注:“古者年七十而致仕,老於鄉(xiāng)里。大夫名曰父師,士名曰少師?!?/p>
(4).對(duì)長(zhǎng)者的尊稱?!稘h書(shū)·敘傳上》:“是所望於父師矣?!?顏師古 注:“齒為諸父,尊之如師,故曰父師?!?/p>
(5).對(duì)師長(zhǎng)的敬稱。 宋 朱熹 《<中庸章句>序》:“於是推本 堯 舜 以來(lái)相傳之意,質(zhì)以平日所聞父師之言,更互演繹,作為此書(shū)。” 宋 周必大 《池陽(yáng)四詠》之二:“向來(lái)稍喜《唐風(fēng)集》,今信 樊川 是父師。”
(6).指基督教傳教士。 魯迅 《墳·文化偏至論》:“洎 元 明 時(shí),雖有一二景教父師,以教理暨歷算質(zhì)學(xué)于 中國(guó) ,而其道非盛?!?/p>
兄弟
兄弟 (xiōngdì) brother 哥哥和弟弟 古代對(duì)同等宗親的稱呼 古代姐妹亦稱兄弟 古代對(duì)姻親之間同輩男子的稱呼 古代對(duì)親戚的統(tǒng)稱 指同等國(guó)家或王室 泛稱意氣相投志同道合的人 兄弟 (xiōng di) brother 專指弟弟 男子自稱貌像
見(jiàn)“ 貌象 ”。
生世
(1).活在世上?!逗鬂h書(shū)·儒林傳下·周澤》:“生世不諧,作太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋?!?南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之六:“丈夫生世會(huì)幾時(shí),安能蹀躞垂羽翼。” 宋 陸游 《作籬》詩(shī):“生世八十餘,日夜迫衰老?!?/p>
(2).猶身世。 北周 庾信 《哀江南賦》:“ 信 生世等於 龍門 ,辭親同於 河洛 ?!?明 李贄 《初潭集·夫婦四》:“ 蔡文姬 、 王明君 同是上流婦人,生世不幸,皆可悲也?!?郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的地主生活》:“ 湘水 流域和 屈原 的生世有密切關(guān)聯(lián)?!?/p>
(3).猶言一生一世;一輩子。 宋 周邦彥 《玉團(tuán)兒》詞:“賴得相逢,若還虛過(guò),生世不足?!?明 李贄 《與周友山書(shū)》:“故知學(xué)出世法真為生世在苦海之中,苦而又苦,苦之極也,自不容不以佛為乘矣?!?吳組緗 《山洪》十三:“我這生世是個(gè)孤老命,我也修修來(lái)世?!?/p>
(4).謂有生民之世。 陳去病 《論戲劇之有益》:“彼其見(jiàn)解其理想,以為吾自祖宗以來(lái),知有 珠申 ,生世以降,即蒙辮髮?!?/p>
所欽
謂所欽佩的人。 宋 葛立方 《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十:“ 晉 嵇康 《贈(zèng)弟秀才》四言詩(shī)云:‘感悟馳情,思我所欽?!瘎t以所欽為弟。 陸機(jī) 《贈(zèng)從兄車騎詩(shī)》云:‘寤寐靡安豫,愿言思所欽。’則以所欽為兄。又《贈(zèng)馮文羆詩(shī)》云:‘慷慨誰(shuí)為感,愿言懷所欽?!瘎t以所欽為友?!?/p>
劉黻名句,道源名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10星際駭客變異