細(xì)腰不自乳，舉族常孤鰥

出自唐代韓愈《孟東野失子》：

失子將何尤，吾將上尤天。
女實(shí)主下人，與奪一何偏。
彼于女何有，乃令蕃且延。
此獨(dú)何罪辜，生死旬日間。
上呼無(wú)時(shí)聞，滴地淚到泉。
地祇為之悲，瑟縮久不安。
乃呼大靈龜，騎云款天門。
問(wèn)天主下人，薄厚胡不均。
天曰天地人，由來(lái)不相關(guān)。
吾懸日與月，吾系星與辰。
日月相噬嚙，星辰踣而顛。
吾不女之罪，知非女由因。
且物各有分，孰能使之然。
有子與無(wú)子，禍福未可原。
魚子滿母腹，一一欲誰(shuí)憐。
細(xì)腰不自乳，舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦，母死子始翻。
蝮蛇生子時(shí)，坼裂腸與肝。
好子雖云好，未還恩與勤。
惡子不可說(shuō)，鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。
上圣不待教，賢聞?wù)Z而遷。
下愚聞?wù)Z惑，雖教無(wú)由悛。
大靈頓頭受，即日以命還。
地祇謂大靈，女往告其人。
東野夜得夢(mèng)，有夫玄衣巾。
闖然入其戶，三稱天之言。
再拜謝玄夫，收悲以歡忻。

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注釋參考

細(xì)腰

亦作“ 細(xì)要 ”。1.纖細(xì)的腰身。《墨子·兼愛中》：“昔者，楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)?！?南朝陳徐陵《＜玉臺(tái)新詠＞序》：“ 楚王宮內(nèi)無(wú)不推其細(xì)腰?！?/p>

(2).代指美女。唐溫庭筠《楊柳枝》詩(shī)之三：“黃鶯不語(yǔ)東風(fēng)起，深閉朱門伴細(xì)腰。”

(3). 晉干寶《搜神記》卷十八：“﹝ 何文 ﹞暮上北堂中梁上坐。至三更竟，忽有一人，長(zhǎng)丈餘，高冠黃衣，升堂呼曰：‘細(xì)腰！’細(xì)腰應(yīng)諾。及將曙，文乃下堂中，如法呼之，問(wèn)曰：‘……汝復(fù)為誰(shuí)？’曰：‘我杵也，今在灶下。’”后即以細(xì)腰稱杵。北周庾信《夜聽搗衣》詩(shī)：“北堂細(xì)腰杵，南市女郎砧?！?/p>

(4).土蜂別名?！肚f子·天運(yùn)》：“烏鵲孺，魚傅沫，細(xì)要者化?！?成玄英疏：“蜂取桑蟲，視為己子?！?晉張華《博物志》卷二：“細(xì)腰無(wú)雌，蜂類也。” 唐韓愈《孟東野失子》詩(shī)：“細(xì)腰不自乳，舉族長(zhǎng)孤鰥?！?/p>

(5).棺木合縫的木榫。漢王符《潛夫論·浮侈》：“釘細(xì)要，削除鏟靡，不見際會(huì)?！?南朝梁江淹《銅劍贊》序：“又往古之事，棺皆不用釘，悉用細(xì)腰。其細(xì)腰之法，長(zhǎng)七寸，廣三寸，厚二寸五分，狀如木枰，兩頭大而中央小……棺凡用細(xì)腰五十四枚。”