出自宋代陸游《題山家壁》:
山中無(wú)傳漏,猿鳴知既夕。
芳藤上幽援,素月照高壁。
主人殊喜事,歡若有夙昔。
稚子擎竹盤,炊黍持餉客。
卜鄰雖未辨,清嘯聊自適。
還病久廢詩(shī),筆端嘆荊棘。
注釋參考
無(wú)傳
沒(méi)有留傳;沒(méi)有傳播。 唐 韓愈 《南山詩(shī)》:“得非施斧斤,無(wú)乃假詛呪;鴻荒竟無(wú)傳,功大莫酬僦?!薄缎挛宕贰せ抡邆髻潯罚骸皣?guó)家興廢之際,豈無(wú)謀臣之畧,辯士之談?而文字不足以發(fā)之,遂使泯然無(wú)傳於后世?!?清 錢謙益 《列朝詩(shī)集小詩(shī)·陸少保完》:“自次其詩(shī)文為《水村集》二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂無(wú)傳也,為略存之?!?/p>
謂沒(méi)有對(duì)儒家經(jīng)文寫下解釋、闡發(fā)的文字?!妒酚洝と辶至袀鳌罚骸癌z 申公 ﹞退居家教……弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百餘人, 申公 獨(dú)以《詩(shī)》經(jīng)為訓(xùn)以教,無(wú)傳。” 司馬貞 索隱:“謂 申公 不作《詩(shī)》傳,但教授。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“ 盾 ( 趙盾 )不誅,無(wú)傳,何也?曰:世亂義廢,背上不臣、篡弒覆君者多,而有明大惡之誅,誰(shuí)言其誅?”
既夕
古喪禮士葬前最后一次哭吊的晚上?!秲x禮·既夕禮》:“既夕哭,請(qǐng)啟期,告於賓?!?/p>
陸游名句,題山家壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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