持身守忠恕，臨事恥浮沉。
直道更三黜，平生惟一心。
家風(fēng)來(lái)自遠(yuǎn)，國(guó)論老彌深。
令德真如玉，泥沙枉見(jiàn)侵。

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持身

忠恕

儒家的一種道德規(guī)范。忠，謂盡心為人；恕，謂推己及人?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣?！?朱熹 集注：“盡己之謂忠，推己之謂恕。”《后漢書(shū)·章帝紀(jì)》：“體之以忠恕，文之以禮樂(lè)?！?宋 蘇軾 《東坡志林·趙高李斯》：“夫以忠恕為心，而以平易為政，則上易知而下易達(dá)，雖有賣(mài)國(guó)之姦，無(wú)所投其隙，倉(cāng)卒之變，無(wú)自發(fā)焉?！薄剁R花緣》第十一回：“老兄以高貨討賤價(jià)，反説小弟克己，豈不失了‘忠恕之道’？”

臨事

(1).謂遇事或處事?！蛾套哟呵铩るs下十二》：“臨事守職，不勝其任，則過(guò)之。”《漢書(shū)·雋不疑傳贊》：“ 雋不疑 學(xué)以從政，臨事不惑，遂立名跡，終始可述?！?宋 朱熹 《上宰相書(shū)》：“謀國(guó)之計(jì)，乖戾若此，臨事而悔，其可及哉！” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“是徒知養(yǎng)靜而不用克己工夫也。如此，臨事便要傾倒。” 許地山 《綴網(wǎng)勞蛛·商人婦》：“你造作時(shí)是苦，希望時(shí)是樂(lè)；臨事時(shí)是苦，回想時(shí)是樂(lè)?！?沉從文 《從文自傳·預(yù)備兵的技術(shù)班》：“操演時(shí)因?yàn)橛墟?zhèn)守使署中的參謀長(zhǎng)和別的許多軍官在場(chǎng)，臨事雖不免有點(diǎn)慌張，但一切動(dòng)作做得還不壞?！?/p>

(2).特指治理政事?！豆茏印ち⒄罚骸芭R事不信於民者，則不可使任大官。” 三國(guó) 吳 韋昭 《博弈論》：“其在朝也，竭命以納忠，臨事且猶旰食，而何暇博弈之足躭？”《新唐書(shū)·楊恭仁傳》：“ 仁壽 中，累遷 甘州 刺史，臨事不苛細(xì)，徼人安之?！?宋 周必大 《二老堂雜志·袁安吳雄葬地》：“按 安 理 楚 獄之連繫，還 匈奴 之生口，臨事如此，平時(shí)用心仁恕可知矣?！?/p>

浮沉

蘇轍名句，范丞相堯夫挽詞二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考