配天關(guān)地軸,器爐形借
出自元代王吉昌《瑞鶴仙 成數(shù)造化金丹》:
金丹真造化。
在進(jìn)火、功夫抽添相亞。
綿綿息全藉。
配天關(guān)地軸,器爐形借。
鉆消汞瀉。
引彩鳳、金烏自下。
入黃庭、展轉(zhuǎn)相交,降升兩情迎迓。
多暇月娥捧酒,間簇笙簧,喜連夙夜。
仙童力霸。
乘空舞,彩云跨。
向三天深處,放懷如意,五色光輝緊射。
料玉壺、九轉(zhuǎn)金成,殆難估價(jià)。
注釋參考
配天
(1).與天相比并?!稌?shū)·君奭》:“故 殷 禮陟配天,多歷年所?!?蔡沉 集傳:“故 殷 先王終以德配天,而享國(guó)長(zhǎng)久也?!薄抖Y記·中庸》:“高明配天?!?孔穎達(dá) 疏:“言圣人功業(yè)高明,配偶於天,與天同功,能覆物也?!?宋 蘇軾 《興龍節(jié)功德疏文》之一:“伏愿皇帝陛下,配天而治,如日之中,安樂(lè)延年?!?郭沫若 《文藝論集·王陽(yáng)明禮贊》:“橫則齊家、治國(guó)、平天下,縱則贊化育、參天地、配天?!?/p>
(2).古帝王祭天時(shí)以先祖配祭?!对?shī)·大雅·生民序》:“《生民》,尊祖也, 后稷 生於 姜嫄 , 文 武 之功,起於 后稷 ,故推以配天焉。”《漢書(shū)·郊祀志下》:“王者尊其考,欲以配天,緣考之意,欲尊祖,推而上之,遂及始祖。是以 周公 郊祀 后稷 以配天?!薄顿Y治通鑒·周威烈王二十三年》:“是故以 微子 而代 紂 則 成湯 配天矣?!?胡三省 注:“ 鄭玄 義曰:物之大者莫若於天;推父比天,與之相配,行孝之大,莫大於此,所謂‘嚴(yán)父莫大於配天’也。又 孔氏 曰:《禮記》稱(chēng)萬(wàn)物本乎天,人本乎祖。俱為其本,可以相配,故王者皆以祖配天。”
(3).謂受天命為天子。《莊子·天地》:“ 嚙缺 可以配天乎?” 郭象 注:“謂為天子?!?/p>
(4).謂如天之長(zhǎng)久。 明 張居正 《軒皇問(wèn)道治世長(zhǎng)生頌》:“康齡不老,度歲百千,子孫萬(wàn)葉,配天永延?!?/p>
地軸
[the earth's axis] 地球的自轉(zhuǎn)軸,與赤道平面垂直,貫通地球中心及南北的直線
詳細(xì)解釋(1).古代傳說(shuō)中大地的軸。 晉 張華 《博物志》卷一:“地有三千六百軸,犬牙相舉。” 唐 黃滔 《融結(jié)為河岳賦》:“龜負(fù)龍擎,文籍其陽(yáng)九陰六; 共 觸 愚 移,傾缺其天樞地軸。”
(2).泛指大地?!赌淆R書(shū)·樂(lè)志三》:“義滿(mǎn)天淵,禮昭地軸?!?宋 范成大 《望海亭賦》:“送萬(wàn)折之傾注,艷寒光之迸射;浸地軸以上浮,盪天容而一色?!?太平天囯 劉盛培 《建天京于金陵論》:“惟茲 建業(yè) ,素號(hào) 金陵 ,形勢(shì)既美乎地軸,規(guī)模尤合乎天堂?!?/p>
(3).今指地球自轉(zhuǎn)所圍繞的軸線,它和赤道平面相垂直。
王吉昌名句,瑞鶴仙 成數(shù)造化金丹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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