亂山蒼蒼溪曲盤，煙林漠漠風生寒。
地幽景絕豈易到，中隱蕭寺環(huán)峰巒。
山僧淳樸寺亦古，筑室為堂蔽風雨。
深靜豈與眾緣同，萬法不傳歸妙處。
堂前流水自涓涓，屋外松篁不計年。
衲子一念俱已盡，不數(shù)歲月明晦遷。
我來茲堂息塵慮，終日忘形得深趣。
明朝韁鎖西復東，謾寫微言題所寓。

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衲子

僧人。 宋 黃庭堅 《送密老住五峰》詩：“水邊林下逢衲子，南北東西古道場。” 明 湯顯祖 《南柯記·禪請》：“不去罷。我看衲子們談經説誦的，不在話下?！?清 沉復 《浮生六記·浪游記快》：“衲子請觀萬年缸，缸在香積廚，形甚巨，以竹引泉灌其內，聽其滿溢，年久結苔厚尺許?！?/p>

一念

(1).一動念間；一個念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》：“一念起關山，千里顧兵窟?！?唐 陳鴻 《長恨歌傳》：“由此一念，又不得居此，復墮下界。” 宋 陸游 《自規(guī)》詩：“忿慾俱生一念中，圣賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回：“你可曉得一念不違天理人情，天地鬼神會暗中呵護，一念背了天理人情，天地鬼神也會立刻不容。”

(2).佛家語。指極短促的時間。《仁王般若波羅蜜經·觀空品》：“九十剎那為一念。” 北魏 曇鸞 《無量壽經優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上：“六十剎那為一念?！薄斗g名義集·時分》：“一念中有九十剎那?！?/p>

不數(shù)

數(shù)不清；無數(shù)。 漢 王符 《潛夫論·思賢》：“近古以來，亡代有三，穢國不數(shù)?！?汪繼培 箋：“穢，當作滅?！?彭鐸 校正：“不數(shù)，即無數(shù)?！?宋 曾鞏 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛時，士之能以特見於世者，率常不過三數(shù)人，其世之不數(shù)，其人之難得如此?！薄缎咽酪鼍墏鳌返诎税嘶兀骸?揚州 番役把 呂祥 的衣服剝脫乾浄，餛飩捆起，一根繩拴在樹的半中腰里，鐵棍皮鞭，諸刑咸備……打了個不數(shù)?！?/p>

不亞于。 明 汪道昆 《高唐夢》：“想這神女果如大夫所言呵，絶代無雙，不數(shù) 莊生 陳説。” 清 王韜 《淞隱漫錄·畫船紀艷》：“噫嘻！ 錢塘江 上畫船風景，誠不數(shù) 珠海 燈痕、 秦淮 月色也?！?/p>

歲月

明晦

(1).明暗；晴陰。 南朝 梁武帝 《擬明月照高樓》詩：“相去既路迥，明晦亦殊懸。” 宋 曾鞏 《擬峴臺記》：“若夫雪煙開斂，日光出沒，四時朝暮，雨暘明晦，變化不同，則雖覽之不厭，而雖有智者，亦不能窮其狀也?！?清 徐昂發(fā) 《雁門關》詩：“嵐光自摩蕩，巖壑遞明晦。”

(2).人世與陰間。 唐 李復言 《續(xù)玄怪錄·盧仆射從史》：“吾已免離，下視湯火，豈復低身而臥其間乎？且夫據(jù)其生死，明晦未殊，學仙成敗，則無所異。吾已得煉形之術也?！?/p>

葉抑名句，深靜堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考