高情不出窗幾內(nèi)，至樂(lè)亦非文字間

鄭剛中《義榮見(jiàn)示禪月山居詩(shī)盥讀數(shù)過(guò)六根灑然但余素》

出自宋代鄭剛中《義榮見(jiàn)示禪月山居詩(shī)盥讀數(shù)過(guò)六根灑然但余素》：

世態(tài)欹危轉(zhuǎn)覺(jué)難，年來(lái)宜我面西山。
高情不出窗幾內(nèi)，至樂(lè)亦非文字間。
愿得好風(fēng)?？羁睿环亮魉凿?。
個(gè)中有味誰(shuí)同享，俗子卑陬莫強(qiáng)攀。

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注釋參考

高情

高情 (gāoqíng) great kindness 盛情高情雅意崇高的情意;深厚的情誼

至樂(lè)

最高妙的音樂(lè)?！肚f子·天運(yùn)》：“夫至樂(lè)者，先應(yīng)之以人事，順之以天理，行之以五德，應(yīng)之以自然，然后調(diào)理四時(shí)，太和萬(wàn)物?！薄秴问洗呵铩ぶ茦?lè)》：“欲觀至樂(lè)，必於至治?！薄洞蟠鞫Y記·王言》：“至樂(lè)無(wú)聲，而天下之民和?！?/p>

最大的快樂(lè)?！肚f子·至樂(lè)》：“至樂(lè)無(wú)樂(lè)，至譽(yù)無(wú)譽(yù)?！?晉陸機(jī) 《招隱》詩(shī)：“至樂(lè)非有假，安事澆醇樸。” 明方孝孺《贈(zèng)河南王僉事序》：“遇時(shí)而得位者，眾人之所慕，非君子至樂(lè)之所存也?！?/p>

文字

文字 (wénzì) 記錄語(yǔ)言的符號(hào),如漢字、拉丁字母。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后,在“瑯琊山刻石”中才第一次把文字叫做字 characters;script 倉(cāng)頡之初作書(shū),蓋依類(lèi)象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《說(shuō)文解字?jǐn)ⅰ? 文章;作文 writing 文字通順語(yǔ)言的書(shū)面形式,如漢文、俄文 written language 文書(shū);公文 documents 行文字密信 secret letter 得此文字

鄭剛中名句，義榮見(jiàn)示禪月山居詩(shī)盥讀數(shù)過(guò)六根灑然但余素名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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