父母惟生繼,昭昭大義存
出自宋代王柏《天基節(jié)雨有感》:
歲歲天基節(jié),晴和萬(wàn)國(guó)歡。
今年侯國(guó)宴,疎雨忽潸潸。
允矣天人際,機(jī)緘妙已宣。
圣心方感慕,云意慘天顏。
誰(shuí)識(shí)天倫重,端為萬(wàn)化原。
一時(shí)名未正,事事盡拘攣。
父母惟生繼,昭昭大義存。
節(jié)文斯二者,此外豈容干。
在昔權(quán)臣繆,區(qū)區(qū)欲怙恩。
私心崇義斷,強(qiáng)抑所當(dāng)尊。
近日劬勞報(bào),猶形厚薄嫌。
一言誰(shuí)誤主,孝道未純?nèi)?br>此事書(shū)青史,千年不可刊。
勿云今既往,熟視所難言。
父母人皆有,何稱考叔賢。
只將誠(chéng)意感,各盡此心天。
注釋參考
父母
父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱 父母者,人之本也?!妒酚洝でZ生列傳》 具有父親和母親作用的人昭昭
昭昭 (zhāozhāo) 明亮;光明 bright 昭昭有光,利行兵 明白;清楚 understand 俗人昭昭,我獨(dú)昏昏?!独献印?昭昭然白黑分類(lèi)?!啤?韓愈《朱文公校昌黎先生集》 形容有心事 worry 昭昭然為天下憂不足大義
(1) [righteous cause;cardinal principles of righteousness]∶代表正義的道理
孤不度德量力,欲信大義于天下。——《三國(guó)志·諸葛亮傳》
深明大義
(2) [Women's marriage]∶夫婦之義,謂婚姻
既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門(mén)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》
(3) [gist]∶文章、論著或理論的精要之處
詳細(xì)解釋(1).正道;大道理?!兑住ぜ胰恕罚骸啊跺琛吩唬号缓鮾?nèi),男正位乎外。男女正,天地之大義也。”《舊唐書(shū)·李晟傳》:“ 晟 亦同勞苦,每以大義奮激士心,卒無(wú)叛離者。” 巴金 《春天里的秋天》十八:“你不該因私情而忘大義,你不該阻止她回家去看她那患病的母親?!?/p>
(2).夫婦之義,謂婚姻。 漢 秦嘉 《贈(zèng)婦詩(shī)》之二:“既得結(jié)大義,歡樂(lè)苦不足?!薄队衽_(tái)新詠·古詩(shī)<為焦仲卿妻作>》:“直説太守家,有此令郎君,既欲結(jié)大義,故遣來(lái)貴門(mén)?!薄短綇V記》卷三二四引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·崔茂伯》:“少聞大人以我配君,不幸喪亡,大義不遂?!?/p>
(3).要義;要旨?!稏|觀漢記·班固傳》:“學(xué)無(wú)常師,不為章句,舉大義而已?!薄逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)上》:“ 王莽 天鳳 中,乃之 長(zhǎng)安 ,受《尚書(shū)》,略通大義?!?唐 韓愈 《送??靶颉罚骸耙悦鹘?jīng)舉者,誦數(shù)十萬(wàn)言,又約通大義,徵辭引類(lèi)?!?/p>
王柏名句,天基節(jié)雨有感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考