山肥擁云，水明濯月。
動隨偏正往來，靜見離微出沒。
得萬像之根源，識諸緣之窠窟。
相隨來也，不遺毫忽。

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根源

諸緣

佛教語。指色香等百般世相。此種種世相，皆為我心識攀緣之所，故稱諸緣。《楞嚴經(jīng)》卷一：“則汝今者識精元明能諸緣，緣所遺者?！?宋 蘇軾 《和陶雜詩》之九：“思我無所思生，安能觀諸緣?！?清 顧炎武 《應(yīng)州》詩之一：“頓覺諸緣減，臨風(fēng)獨灑然?！?/p>

窠窟

動物棲身之所。喻指事業(yè)。 宋 王安石 《雨霖鈴》詞：“孜孜矻矻，向無明里，強作窠窟?！?/p>

釋正覺名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考