圓旨探雙林，卮言發(fā)南華。
萬(wàn)里歸一空，誰(shuí)云正非邪。
門影搖青松，曾回貴侯車。
猶遺數(shù)層塔，岌岌凌飛霞。

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雙林

(1).指 釋迦牟尼 涅槃處。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·法云寺》：“神光壯麗，若金剛之在雙林。” 周祖謨 校釋：“佛在 拘尸那城 阿夷羅跋提河 邊娑羅（sala）雙樹(shù)前入般湼槃（見(jiàn)《大般湼槃經(jīng)》）。在今 印度 北方Kasia（距Gorakhpur約三十二英里）?！?南朝 梁元帝 《荊州長(zhǎng)沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脫屣雙林；示表金棺，現(xiàn)焚檀槨。” 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“雙林告滅，演摩訶般若之教，示阿耨多羅之訣?！眳⒁?jiàn)“ 雙樹(shù) ”。

(2).借指 釋迦牟尼 。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)論》：“別於方等深經(jīng)，領(lǐng)括樞要，源發(fā)般若，流貫雙林。” 唐 姚合 《贈(zèng)王山人》詩(shī)：“既能施六度，了悟達(dá)雙林?！?/p>

(3).借指寺院。 唐 韓翃 《題龍興寺澹師房》詩(shī)：“雙林彼上人，詩(shī)興轉(zhuǎn)相親?！?五代 齊己 《答陳秀才》詩(shī)：“他年立名字，笑我老雙林?！?元 辛文房 《唐才子傳·司空曙》：“遷謫 江 右，多結(jié)契雙林，暗傷流景?！?/p>

卮言

亦作“ 巵言 ”。自然隨意之言。一說(shuō)為支離破碎之言。語(yǔ)出《莊子·寓言》：“巵言日出，和以天倪?！?成玄英 疏：“巵，酒器也。日出，猶日新也。天倪，自然之分也。和，合也……無(wú)心之言，即巵言也。是以不言，言而無(wú)係傾仰，乃合於自然之分也。又解：巵，支也。支離其言，言無(wú)的當(dāng)，故謂之巵言耳?！焙笕艘喑Ｓ脼閷?duì)自己著作的謙詞，如《藝苑卮言》、《經(jīng)學(xué)卮言》。 清 秦篤輝 《平書(shū)·文藝下》：“理以無(wú)枝葉為上，文以有波瀾為上。枝葉，非波瀾也，理外之卮言耳?！?清 魏源 《再書(shū)＜宋名臣言行錄＞后》：“雖 韓魏公 、 歐陽(yáng)文忠公 德業(yè)，皆據(jù)小説卮言，議其疏防危身為莫大罪，議其暱妓挾私，誣謗 錢氏 ，等諸穢史?！?/p>

南華

(1).《南華真經(jīng)》的省稱。即《莊子》的別名。 唐 賈島 《病起》詩(shī)：“燈下《南華》卷，袪愁當(dāng)酒盃?！?明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“ 莊周 《南華》，其文辭瑰崛橫放，固獨(dú)行天地間。” 林紓 《＜百大家評(píng)選韓文菁華錄＞序》：“今篤老無(wú)用，尚集諸生講《南華》、《左》、《史》及 韓 、 歐 之文?！?/p>

(2). 南華真人 的省稱，即 莊子 。 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》：“ 南華 吾師也，親居賤職； 東方 達(dá)人也，安乎卑位?！?宋 蘇軾 《和歸去來(lái)兮辭》：“已矣乎！吾生有命歸有時(shí)，我初無(wú)行亦無(wú)留，駕言隨子聽(tīng)所之，豈以師 南華 而廢從 安期 ?！?況周頤 《蕙風(fēng)詞話續(xù)編》卷二：“ 法常 首座《漁父詞》云：‘蝶夢(mèng) 南華 方栩栩，斑斑誰(shuí)跨 豐干 虎?！?/p>

(3).華南，南 中國(guó) 。 陳毅 《夜過(guò)江陰履國(guó)防廢壘有作》詩(shī)：“客過(guò)風(fēng)興敵惶急，軍民游擊滿南 華 。”

劉拯名句，破山八詠文舉塔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考