苦吟三十年,所獲唯巾幗
出自宋代梅堯臣《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》:
松液化茯苓,又因?yàn)殓辍?br>遇物必得形,毛發(fā)曾不隔。
君子亦豹變,其文蔚可覿。
今者逢吳侯,滿腹貯經(jīng)籍。
噴吐五色霓,自堪垂典冊(cè)。
詩(shī)教始二南,皆著賢圣跡。
后世竟翦裁,破碎隨刀尺。
我輩強(qiáng)追仿,畫龍成蜥蜴。
有唐文最盛,韓伏甫與白。
甫白無(wú)不包,甄陶咸所索。
侯初守二郡,山水多助益。
升高觴嘉賓,賦筆速鷹翮。
葺書成大軸,許我觀琮璧。
真物固易辨,恨無(wú)百金易。
借從懷袖歸,誦玩廢朝夕。
譬如游國(guó)都,惝怳失阡陌。
苦吟三十年,所獲唯巾幗。
豈比夸受降,甲齋熊耳積。
重見(jiàn)元和風(fēng),珠玉敵海舶。
自慚寒餓為,何張空避席。
注釋參考
苦吟
反復(fù)吟詠,苦心推敲。言做詩(shī)極為認(rèn)真。 唐 馮贄 《云仙雜記·苦吟》:“ 孟浩然 眉毫盡落, 裴祐 袖手,衣袖至穿, 王維 至走入醋甕,皆苦吟者也?!?宋 梅堯臣 《還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷》詩(shī):“苦吟三十年,所獲唯巾幗?!?清 洪亮吉 《北江詩(shī)話》卷二:“可見(jiàn)天地間景物無(wú)所不有,苦吟者亦描寫不盡耳。” 王朝聞 《藝術(shù)創(chuàng)作有特殊規(guī)律》二:“苦吟的詩(shī)人所以感到苦中有樂(lè),從根本上說(shuō),仍然是生活實(shí)踐給他提供了足以充分發(fā)揮創(chuàng)作的創(chuàng)造性的現(xiàn)實(shí)根據(jù)?!?/p>
三十
(1).數(shù)詞。十的三倍?!对?shī)·小雅·無(wú)羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百?!?/p>
(2).指三十歲?!斗Y梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶?!?南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《戲贈(zèng)麗人》詩(shī):“自矜心所愛(ài),三十侍中郎?!?唐 崔灝 《贈(zèng)王威古》詩(shī):“三十羽林將,出身常事邊。”
(3).指三十年。 唐 權(quán)德輿 《古興》詩(shī):“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”
巾幗
巾幗 (jīnguó) 古代婦女的頭巾和發(fā)飾。借指婦女 women in general 諸葛亮數(shù)挑戰(zhàn),帝( 司馬懿)不出,因遺帝巾幗婦人之飾?!稌x書·宣帝紀(jì)》 巾幗英雄梅堯臣名句,還吳長(zhǎng)文舍人詩(shī)卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考