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單詞乎

黃衣道人出迎客,野態(tài)生疏脫拘束

出自宋代張耒《游楚州天慶觀觀高道士琴棋》:

頹垣蒼蒼鎖喬木,草滿荒庭不容足。
壞檐破壁秋雨余,蛛網(wǎng)蕭蕭風(fēng)滿屋。
黃衣道人出迎客,野態(tài)生疏脫拘束
圍棋盡掃一堂空,烹茶旋煮新泉熟。
彈琴對(duì)客客臥聽,悅耳泠泠三四曲。
離騷幽怨松風(fēng)悲,流水潺浮履霜哭。
日斜攜手步空廊,鳴鳩相呼竹間宿。
黃昏門閉人語絕,空殿幽幽掩微燭。
我生資身最淡薄,每厭煩歊幸幽獨(dú)。
何當(dāng)不踏朝市塵,長伴高人種松菊。

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注釋參考

黃衣

(1).黃色的衣服。古代帝王、道士均穿黃色衣服。唐代宦官也穿黃服。《禮記·郊特牲》:“黃衣黃冠而祭?!眳⒁姟?黃冠 ”。《禮記·玉藻》:“﹝君子﹞狐裘,黃衣以裼之。錦衣狐裘,諸侯之服也。犬羊之裘不裼。”《論語·鄉(xiāng)黨》:“緇衣,羔裘;素衣,麑裘;黃衣,狐裘。” 楊伯峻 注:“這三句表示衣服里外的顏色應(yīng)該相稱。古代穿皮衣,毛向外,因之外面一定要用罩衣,這罩衣就叫裼衣。這里的‘緇衣’、‘素衣’、‘黃衣’的衣指的正是裼衣。” 晉 王嘉 《拾遺記·后漢》:“ 劉向 於 成帝 之末,校書 天祿閣 ,專精覃思。夜有老人,著黃衣,植青藜杖,登閣而進(jìn)…… 向 請(qǐng)問姓名。云:‘我是太乙之精,天帝聞金卯之子有博學(xué)者,下而觀焉?!?唐 韓愈 《華山女》詩:“黃衣道士亦講説,座下寥落如明星?!?唐 白居易 《賣炭翁》詩:“翩翩兩騎來是誰,黃衣使者白衫兒?!薄顿Y治通鑒·唐玄宗開元元年》:“初, 太宗 定制,內(nèi)侍省不置三品官,黃衣廩食,守門傳命而已。”《宋史·太祖紀(jì)一》:“諸校露刃列于庭,曰:‘諸軍無主,愿策太尉為天子?!醇皩?duì),有以黃衣加 太祖 身。”參見“ 黃袍 ”。

(2).借指僧道或宦官。 五代 王定保 《唐摭言·四兇》:“ 咸通 中降圣之辰,二教論議,而黃衣屢奔。上小不懌,宣下令后輩新入內(nèi)道場,有能折衝浮圖者,許以自薦?!薄顿Y治通鑒·后周世宗顯德四年》“冬,十月,戊午,設(shè)賢良方正直言極諫、經(jīng)學(xué)優(yōu)深可為師法、詳閑吏理達(dá)於教化等科” 元 胡三省 注:“此所謂制舉也。時(shí)詔應(yīng)天下諸色人中,不限前資、見任職官,黃衣草澤,并許應(yīng)詔?!?明 王鏊 《震澤長語·食貨》:“ 中宗 時(shí),黃衣乃二千員,外置千員?!?/p>

(3).用以釀酒和制醬用的蒸熟的淀粉制品在發(fā)酵過程中表面所生的霉塵。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·作醬法》:“《食經(jīng)》‘作麥醬法’:小麥一石,漬一宿,炊。臥之,令生黃衣?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·穀四·黃蒸》﹝集解﹞引 蘇恭 曰:“黃蒸,磨小麥粉拌水和成餅,麻葉裹,待上黃衣,取曬?!?/p>

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk

出迎

出迎 (chūyíng) 出去迎接 go or come out to meet

生疏

生疏 (shēngshū) 不熟悉 unfamiliar 咱們初到江北,那真是人地生疏,語言不通。——姚雪垠《李自成》 不熟練 rusty 他的英語有點(diǎn)生疏了 疏遠(yuǎn),關(guān)系不親密 not as close as before 多年不來往,我們的關(guān)系生疏了

拘束

拘束 (jūshù) 過分約束;束縛 restrain 不要太拘束孩子 拘束 (jūshù) 不自在,拘謹(jǐn)而顯得不自然 stiffness 他已不再感到拘束,開始笑起來

張耒名句,游楚州天慶觀觀高道士琴棋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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