病想醫(yī)門(mén)渴望梅，十年心地僅成灰

出自唐代羅隱《丁亥歲作（中元甲子）》：

病想醫(yī)門(mén)渴望梅，十年心地僅成灰。
早知世事長(zhǎng)如此，自是孤寒不合來(lái)。
谷畔氣濃高蔽日，蟄邊聲暖乍聞雷。
滿城桃李君看取，一一還從舊處開(kāi)。

注釋參考

醫(yī)門(mén)

猶醫(yī)家?！肚f子·人間世》：“ 回嘗聞之夫子曰：‘治國(guó)去之，亂國(guó)就之，醫(yī)門(mén)多疾。’愿以所聞思其則，庶幾其國(guó)有瘳乎！” 唐羅隱《丁亥歲作》詩(shī)：“病想醫(yī)門(mén)渴望梅，十年心地僅成灰?！?/p>

渴望梅

據(jù) 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》載，魏軍口喝而艱于行走，曹操詭稱前有梅林，士卒聞之，口齒生津，得以前行。后因以“渴望梅”比喻用空想安慰自己。宋辛棄疾《沁園春·和吳子似縣尉》詞：“搔首踟躕，愛(ài)而不見(jiàn)，要得詩(shī)來(lái)渴望梅。”參見(jiàn)“ 望梅止渴 ”。

十年

形容時(shí)間長(zhǎng)久?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸耙晦挂皇~，十年尚猶有臭?！?楊伯峻注：“十年，言其久也?！?唐賈島《劍客》詩(shī)：“十年磨一劍，霜刃未曾試?！?/p>

心地

心地 (xīndì) 指人的存心、用心 intention 心地善良佛教語(yǔ)。指心,即思想、意念等。心能生萬(wàn)法,如地能長(zhǎng)萬(wàn)物,儒家用以指心性存養(yǎng) mind 愿問(wèn)第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》自古圣賢,皆以心地為本?！吨熳尤珪?shū)·學(xué)二》欲廣福田,須憑心地。——《鏡花緣》心情,心境 mood 心地輕松心胸、氣量 breath of mind 總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢(mèng)》

羅隱名句，丁亥歲作（中元甲子）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)