出自唐朝杜甫《往在》
往在西京日,胡來(lái)滿(mǎn)彤宮。中宵焚九廟,云漢為之紅。
解瓦飛十里,繐帷紛曾空。疚心惜木主,一一灰悲風(fēng)。
合昏排鐵騎,清旭散錦馬蒙。賊臣表逆節(jié),相賀以成功。
是時(shí)妃嬪戮,連為糞土叢。當(dāng)寧陷玉座,白間剝畫(huà)蟲(chóng)。
不知二圣處,私泣百歲翁。車(chē)駕既云還,楹桷欻穹崇。
故老復(fù)涕泗,祠官樹(shù)椅桐。宏壯不如初,已見(jiàn)帝力雄。
前春禮郊廟,祀事親圣躬。微軀忝近臣,景從陪群公。
登階捧玉冊(cè),峨冕耿金鐘。侍祠恧先露,掖垣邇濯龍。
天子惟孝孫,五云起九重。鏡奩換粉黛,翠羽猶蔥朧。
前者厭羯胡,后來(lái)遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。
安得自西極,申命空山東。盡驅(qū)詣闕下,士庶塞關(guān)中。
主將曉逆順,元元?dú)w始終。一朝自罪己,萬(wàn)里車(chē)書(shū)通。
鋒鏑供鋤犁,征戍聽(tīng)所從。冗官各復(fù)業(yè),土著還力農(nóng)。
君臣節(jié)儉足,朝野歡呼同。中興似國(guó)初,繼體如太宗。
端拱納諫諍,和風(fēng)日沖融。赤墀櫻桃枝,隱映銀絲籠。
千春薦陵寢,永永垂無(wú)窮。京都不再火,涇渭開(kāi)愁容。
歸號(hào)故松柏,老去苦飄蓬。
注釋參考
疚心
疚心 (jiùxīn) 因愧疚而內(nèi)心不安;負(fù)疚的心情 uneasy 疚心的事木主
(1).木制的神位。上書(shū)死者姓名以供祭祀。又稱(chēng)神主。俗稱(chēng)牌位?!妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》:“ 武王 上祭于 畢 。東觀兵至于 盟津 。為 文王 木主,載以車(chē),中軍?!?宋 梅堯臣 《次韻景彝奉慈廟孟秋攝事二十韻》:“木主升新座,牙盤(pán)列庶羞?!?魯迅 《墳·論睜了眼看》:“ 滬 漢 烈士的追悼會(huì)中,活的人們?cè)谝粔K很可景仰的高大的木主下互相打罵。”
(2).指木制的社神神位。 清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·論語(yǔ)社主義》:“后世埋石不為匰,號(hào)之為主,而謂木主為神牌。民間自以樹(shù)為田主,王侯自以木為社神主,名異實(shí)同也。”
一一
一一 (yīyī) 一個(gè)一個(gè)地;依次地 one by one;one after another 一一檢查 好一一聽(tīng)之。——《韓非子·內(nèi)諸說(shuō)上》 一一以葉自彰。——三國(guó)魏·邯鄲淳《笑林》 一一為具言?!獣x·陶淵明《桃花源記》 一一自辨?!巍ね醢彩洞鹚抉R諫議書(shū)》 一一詳述之?!濉し桨丢z中雜記》悲風(fēng)
悲風(fēng) (bēifēng) 使人倍覺(jué)凄涼的風(fēng)聲 grievous wind 高樹(shù)多悲風(fēng)。——魏· 曹植《野田黃雀行》杜甫名句,往在名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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