憶昔廢年少時(shí)，廢把卷惟引廢睡，惰游過(guò)日月，自咎輒涕泗。
老來(lái)百事廢，卻覺(jué)廢多味，豈惟時(shí)有得，圣域可坐致。
譬如入武庫(kù)，戃怳不暇視，淺陋安能名，出門(mén)但驚喟。
天球及河圖，千古所共秘，幸今發(fā)其藏，雖老敢自棄。

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老來(lái)

年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī)：“童孺交游盡，喧卑俗事?tīng)?。老?lái)多涕淚，情在強(qiáng)詩(shī)篇。” 宋 陸游 《孤坐無(wú)聊每思江湖之適》詩(shī)：“老來(lái)閲盡榮枯事，萬(wàn)變惟應(yīng)一笑酬。” 明 劉昺 《憶秦娥》詞：“少年離別，老來(lái)依舊?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸叭舨辉鐬榛I畫(huà)，到了那展轉(zhuǎn)不開(kāi)的時(shí)候，還是請(qǐng)公公重作出山之計(jì)，再去奔走來(lái)養(yǎng)活你我呢？還是請(qǐng)婆婆摒擋薪水，受老來(lái)的艱窘呢？”

百事

各種事務(wù)；事事?！稌?shū)·舜典》“納于百揆，百揆時(shí)敘” 孔 傳：“ 舜 舉八凱，使揆度百事，百事時(shí)敘，無(wú)廢事業(yè)?！薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皩徍罋又∮?jì)，遺天下之大數(shù)，智誠(chéng)知之，決弗敢行者，百事之禍也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》：“ 呂公忌 曰：‘九日天明時(shí)，以片餻搭兒女頭額。’更祝曰：‘愿兒百事俱高?！?茅盾 《子夜》十七：“我就是百事無(wú)味，心神不安！”

豈惟

見(jiàn)“ 豈唯 ”。

有得

(1).有所得；有所領(lǐng)悟?！妒酚洝ぬ旃贂?shū)》：“五星皆從太白而聚乎一舍，其下之國(guó)可以兵從天下。居實(shí)，有得也；居虛，無(wú)得也?！薄赌鲜贰る[逸傳上·陶潛》：“少來(lái)好書(shū)，偶愛(ài)閑靖，開(kāi)卷有得，便欣然忘食。” 宋 張載 《正蒙·有德》：“晝有為，宵有得，息有養(yǎng)，瞬有存?！比纾簩W(xué)習(xí)有得；有得有失。

(2).表示程度深或持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)?！豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第三三回：“ 上海道 前腳走， 上?？h 跟著又來(lái)。并不是欺他官小，對(duì)不住他，只好擋駕；見(jiàn)面之后，有得同你纏?！?/p>

圣域

猶言圣人的境界?！稘h書(shū)·賈捐之傳》：“臣聞 堯 舜 ，圣之盛也， 禹 入圣域而不優(yōu)?！?唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》：“是二儒（ 孟軻 、 荀卿 ）者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絶類(lèi)離倫，優(yōu)入圣域?！?明 徐愛(ài) 《＜傳習(xí)錄＞卷上按語(yǔ)》：“不知先生居夷三載，處困養(yǎng)靜，精一之功固已超入圣域，粹然大中至正之歸矣?！?/p>

坐致

輕易獲得；輕易達(dá)到?！睹献印るx婁下》：“天之高也，星辰之遠(yuǎn)也，茍求其故，千歲之日至，可坐而致也?！薄独m(xù)資治通鑒·宋仁宗寶元二年》：“乘人心離散， 嘉勒斯賚 立敵之時(shí)，緣邊州jun{1|1}轉(zhuǎn)徙糧草二百餘里，不出一月，可坐致山界 洪 宥 等州?！?王闿運(yùn) 《＜衡陽(yáng)縣志＞序》：“兩君既殂，三公坐致?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第七講：“ 宋文帝 公開(kāi)袒護(hù)佛家，對(duì)臣下毫不諱言地表示，假若人們都信仰了佛教，則一定能馴服地接受統(tǒng)治，可以坐致太平。”

陸游名句，讀書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考