四夷奉琛贄，萬(wàn)國(guó)尊王室

出自宋代釋文珦《悠悠荒路行》：

悠悠荒路間，能使客心惻。
千里無(wú)居人，茫茫但蓁棘。
東西失蹊徑，南北迷阡陌。
室廬盡空虛，墳壟皆發(fā)掘。
日行畏虎狼，夜臥憂盜賊。
今日狐兔場(chǎng)，當(dāng)年帝王國(guó)。
興亡故常理，何為至斯極。
淚下如流泉，潸潸自沾臆。
否泰恒相代，乘時(shí)圣明出。
垂衣成至治，天下定宇一。
四夷奉琛贄，萬(wàn)國(guó)尊王室。
禮樂(lè)復(fù)興行，流離再巡集。
雞犬聲相聞，田疇富黍稷。
徵以鴻雁詩(shī)，於焉在中澤。

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注釋參考

四夷

(1).古代華夏族對(duì)四方少數(shù)民族的統(tǒng)稱。含有輕蔑之意。《書(shū)·畢命》：“四夷左衽，罔不咸賴?！?孔傳：“言東夷、西戎、南蠻、北狄，被髮左衽之人，無(wú)不皆恃賴三君之德?！薄逗鬂h書(shū)·東夷傳》：“凡蠻、夷、戎、狄總名四夷者，猶公、侯、伯、子、男皆號(hào)諸侯云?！?/p>

(2).泛指外族、外國(guó)。清魏源《＜圣武記＞敘》：“不憂不逞志于四夷，而憂不逞志于四境?！?魯迅《墳·文化偏至論》：“ 中國(guó) 之在天下，見(jiàn)夫四夷之則效上國(guó)，革面來(lái)賓者有之；或野心怒發(fā)，狡焉思逞者有之；若其文化昭明，誠(chéng)足以相上下者，蓋未之有也?！?/p>

萬(wàn)國(guó)

萬(wàn)邦；天下；各國(guó)。《易·乾》：“首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧?！薄妒酚洝|越列傳》：“今小國(guó)以窮困來(lái)告急天子，天子弗振，彼當(dāng)安所告愬？又何以子萬(wàn)國(guó)乎？” 唐杜甫《垂老別》詩(shī)：“萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒?！?明李夢(mèng)陽(yáng) 《贈(zèng)何舍人赍詔南紀(jì)諸鎮(zhèn)》詩(shī)：“日月重懸萬(wàn)國(guó)朝，雷雨赦過(guò)羣方悅。” 章炳麟《駁康有為論革命書(shū)》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬(wàn)國(guó)所謂憲也?！?郭沫若《水平線下·到宜興去》：“國(guó)際資本家萬(wàn)矢一的地傾向著我們這個(gè)還在資本制度以前的中國(guó) ，把我們中國(guó) 已經(jīng)作為了萬(wàn)國(guó)的商場(chǎng)，彼此在這兒互相爭(zhēng)逐了。”