出自宋代蘇轍《息壤》:
江上寒沙薄如席,一夕墳起成高丘。
江流傾轉(zhuǎn)力不勝,左嚙右吐非自由。
南郡城南獨(dú)何者,平地生長(zhǎng)殊不休。
當(dāng)中屋背不盈尺,深入百丈皆石樓。
古人不知下有怪,發(fā)破不掩水漲浮。
傳言夏鯀塞洚水,上帝愛此無(wú)敢偷。
竊持大畚負(fù)長(zhǎng)镈,刺取不已帝使流。
禹知水怒非塞止,網(wǎng)捕百怪雜蜃鰍。
掘壕入土不計(jì)丈,投擲填壓聲鳴啾。
一時(shí)既定憂后世,恐此竊出壞九州。
神人已死無(wú)復(fù)制,故以此土封其頭。
發(fā)之輒滿不可既,意使靈物長(zhǎng)幽囚。
前年大旱千里赤,取土盈掬雨不收。
誰(shuí)言咫尺舊黃壤,中有千歲龍與虬。
高山萬(wàn)仞猶可削,嗟此何獨(dú)生如疣。
天長(zhǎng)地遠(yuǎn)莽無(wú)極,雖有缺壞誰(shuí)能赒。
我疑天意固有在,患世多事窮鐫鎪。
埏陶鼓鑄地力困,久不自補(bǔ)無(wú)為憂。
世無(wú)女媧空白石,磊磊滿地如浮漚。
耕田鑿井自無(wú)已,息壤無(wú)幾安能酬。
注釋參考
神人
神人 (shénrén) 神仙;道教指得道的人 immortal 才貌出眾世上罕見的人 an extraordinary person 同舍生…腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》無(wú)復(fù)
(1).不再,不會(huì)再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù)?!?陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以茍且得利,后將不可復(fù)得利也。”《晉書·王導(dǎo)傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導(dǎo) ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無(wú)復(fù)憂矣?!?唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩(shī):“落葉不更息,斷蓬無(wú)復(fù)歸。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲下·格局》:“ 圣嘆 之評(píng)《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無(wú)復(fù)有遺議於其間矣?!?/p>
(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》:“不死之事已定,無(wú)復(fù)奄忽之慮?!?南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來搜集書史,頗得諸遺書,無(wú)復(fù)首尾,或失名,凡百餘卷?!?瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無(wú)論黑、白、黃,無(wú)復(fù)奴隸種?!?/p>
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強(qiáng)不遠(yuǎn),不勞無(wú)功,不忠無(wú)親,不信無(wú)復(fù),不恭無(wú)禮,慎此五者,可以長(zhǎng)久矣。’”
(4).不能恢復(fù)。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規(guī)非者,其所為不得其事,其事不當(dāng),其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無(wú)復(fù),殘類滅宗亡國(guó)是也?!?/p>
以此
(1).猶言用這,拿這?!妒酚洝O子吳起列傳》:“君因謂 武侯 曰:‘試延以公主, 起 有留心則必受之,無(wú)留心則必辭矣。以此卜之?!?劉大白 《小鳥之群》:“如果枷鎖鐐銬,是一種榮典,一定有些人以此驕人,也一定有些人唯恐求之不得?!?/p>
(2).因此?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸爱?dāng)是時(shí),諸公皆多 季布 能摧剛為柔, 朱家 亦以此名聞當(dāng)世?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸霸瓉砑{粟入監(jiān)的,有幾般便宜:好讀書,好科舉,好中,結(jié)末來又有個(gè)小小前程結(jié)果。以此宦家公子,富室子弟,到不愿做秀才,都去援例做太學(xué)生。”
土封
土封 (tǔfēng) 指墳?zāi)埂?grave;tomb 加其土封?!鳌?張溥《七錄齋集·五人墓碑記》蘇轍名句,息壤名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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