南枝外槁中不槁，未葉先花笑人倒。
已從寒里詩(shī)愁著，可復(fù)溪邊被花惱。
非渠挽出百卉前，爾許清寒誰(shuí)敢早。
有花無(wú)雪花只俗，有雪無(wú)梅雪何好。
冷藥不風(fēng)元自香，瘦何寫(xiě)月真如掃。
但令一岳蒔橫斜，便掛竹皮為渠老。
秦七蘇二永玊詞，絕唱寒盟幾秋草。
梅邊尚有句可搜，更捻襄髯仰清昊。

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元自

猶言原本，本來(lái)。 唐 杜甫 《傷春》詩(shī)之二：“鬢毛元自白，淚點(diǎn)向來(lái)垂。” 明 李贄 《史綱評(píng)要·南宋紀(jì)·高宗》：“ 金 人元自識(shí)人?！?/p>

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如。” 明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

楊萬(wàn)里名句，次奉少游梅韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考