窮塞歲暮懷，琦公實(shí)真?zhèn)H。
恨此長(zhǎng)城風(fēng)，不送小溪雨。
夢(mèng)斷七十強(qiáng)，心留五字苦。
斯世何寂寥，無(wú)人稱(chēng)支許。

查看所有晁說(shuō)之詩(shī)詞作品

斯世

此世，今世。《三國(guó)志·蜀志·郤正傳》：“收止足以言歸，汎皓然以容裔，欣環(huán)堵以恬娛，免咎悔於斯世。” 魯迅 《書(shū)信集·致曹聚仁》：“生丁斯世，言語(yǔ)道斷，為 守常先生 的遺文寫(xiě)了幾句，塞責(zé)而已。”

寂寥

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》：“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人。”

(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿(mǎn)庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

支許

晉 高僧 支遁 和高士 許詢(xún) 的并稱(chēng)。兩人友善，皆善談佛經(jīng)與玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 支道林 、 許掾 諸人共在 會(huì)稽王 齋頭， 支 為法師， 許 為都講， 支 通一義，四坐莫不厭心； 許 送一難，眾人莫不抃舞，但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在?！焙笠杂魃撕臀氖康慕徽x。 唐 杜甫 《西枝村尋置草堂地夜宿贊公土室》詩(shī)之二：“從來(lái) 支許 游，興趣江湖迥?！?楊倫 注：“謂 支遁 、 許詢(xún) ……此言公與 贊 交好有素。” 宋 蘇軾 《贈(zèng)蒲澗信長(zhǎng)老》詩(shī)：“勝游自古兼 支許 ，為採(cǎi)松肪寄一車(chē)?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷二：“ 永嘉 劉參戎 思祖 ，儒將也。善詩(shī)，與 匡山 僧 性淳 友善，命畫(huà)工圖己像與僧對(duì)坐，曰《逢僧話(huà)圖》，到處乞人題詠。 華亭 章臺(tái)鼎 一絶云：‘ 支許 相逢盡日留，蕭蕭寒玉數(shù)竿秋；青天碧海無(wú)兵氣，閒殺嘶風(fēng)五色騮?！?/p>

晁說(shuō)之名句，寄琦公住小溪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考