迦那提波針投缽，深契無(wú)相心解脫。
辨因木耳再來(lái)人，巧幻不虧於毫末。

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木耳

(1) [Jew's ear]∶即“黑木耳”。一種廣泛分布的生長(zhǎng)在朽木上、食用真菌( Auricularia auricula )

(2) [treeear]∶中國(guó)烹調(diào)中用的幾種真菌的任一種

菌的一種，生于朽木上，亦可人工栽培，形狀如人耳，褐色，膠質(zhì)，可供食用及藥用。 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·作菹藏生菜法》：“木耳菹，取棗、桑、榆、柳樹(shù)邊生，猶軟溼者?！?明 李時(shí)珍 《本草綱目·菜三·木耳》：“木耳各木皆生，其良毒亦必隨木性，不可不審?！?/p>

再來(lái)人

(1).佛教稱(chēng)再度轉(zhuǎn)世皈依佛門(mén)的人。《二刻拍案驚奇》卷一：“ 唐 朝侍郎 白樂(lè)天 ，號(hào) 香山居士 ，他是個(gè)佛門(mén)中再來(lái)人，專(zhuān)一精心內(nèi)典，勤修上乘?！?/p>

(2).猶某某再世。多指后起之秀。 清 沉濤 《交翠軒筆記》卷二：“余髫年應(yīng)童子試，中丞命背誦十三經(jīng)……補(bǔ)博士弟子員，延譽(yù)公卿，有再來(lái)人之目?！?/p>

不虧

(1).不毀壞?！对?shī)·魯頌·閟宮》：“不虧不崩，不震不騰，三壽作朋，如岡如陵?！?毛 傳：“虧、崩皆謂毀壞也?！?/p>

(2).不削；不衰?！俄n非子·說(shuō)疑》：“ 敬侯 享國(guó)數(shù)十年，兵不頓於敵國(guó)，地不虧於四鄰?！?漢 揚(yáng)雄 《長(zhǎng)楊賦》：“事罔隆而不殺，物靡盛而不虧。” 晉 郭璞 《江賦》：“保不虧而永固，稟元?dú)忪鹅`和?！?/p>

(3).不虧得。 元 鄭光祖 《王粲登樓》第四折：“當(dāng)日不虧學(xué)士大恩，豈有今日！”

(4).不吃虧。 柳青 《創(chuàng)業(yè)史》第一部第二二章：“‘不虧！不虧！’在 生寶 想象中， 王瞎子 會(huì)這樣說(shuō)?！?/p>

毫末

(1).毫毛的末端。比喻極其細(xì)微?！独献印罚骸昂媳е?，生於毫末；九層之臺(tái)，起於累土。” 南朝 梁 任昉 《劉先生夫人墓志》：“參差 孔 樹(shù)，毫末成拱?！?宋 司馬光 《和聶之美諷古》之二：“如何毫末利， 管 鮑 亦相欺？” 鄒韜奮 《我們對(duì)于國(guó)事的態(tài)度和主張》：“過(guò)去政府雖有所懲治，然僅竊鉤者誅耳，神奸巨猾，未損毫末。”

(2).指筆端。 唐 杜甫 《奉觀嚴(yán)鄭公岷山沲江圖畫(huà)十韻》之二：“嶺雁隨毫末，川蜺飲練光?！?仇兆鰲 注：“毫末，謂畫(huà)筆。練光，謂畫(huà)絹?！?宋 蘇軾 《書(shū)王定國(guó)所藏＜煙江迭嶂圖＞》詩(shī)：“使君何從得此本，點(diǎn)綴毫末分清妍?！?/p>

釋印肅名句，贊三十六祖頌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考